“男人为这些外籍企业工作，而女性则因给环境造成的损害而反对这些项目”。

国内政治僵局在持续了至少两年之后，该国政府如今仍广受民众批评，民众反对物价高涨和腐败的示威游行持续不断。

反对势力提出推迟选举，该国政府与联合国对这项要求意见相左。总统图瓦德拉（FaustinArchangeTouadéra）接受了国外援助，设法保持对国家的控制。

这一年，梁启超在日本横滨创办《新民丛报》，反对用革命、暴动、暗杀手段重蹈法国大革命的悲剧覆辙。还是1902年，孙文的《中国日报》与改革派的广州《岭南报》大论战，要求抛弃改革，进行革命。

何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》英敛之条目中，对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下：提倡变法维新，反对顽固守旧，主张君主立宪，反对封建专制；要求民族独立，反对外来侵略，以敢于骂酷吏，不避权遗受到舆论界的重视

因此教会既反对那在结合中拒绝向生命开放的思想，更反对将胎儿视为个人财产，随意剥夺他们的出生权利，反对剥夺自然死亡的权力，也因此反对死刑。

这位圣座传播委员会主席弗利总主教引用教宗若望保禄二世手谕中的结束语而说：不要害怕新科技…………不要害怕世界的反对……不要害怕你们自己的软弱和不适合…………向人传播基督的希望、恩宠和爱的讯息，令天堂的永恒前景常常存留在这会消逝的世界上

“善于聆听是一种美德，无论对方说什么话，甚至反对你的话，也要耐心地让人家说完，这是一种待人谦逊的体现。”

1992年春天，我不顾父母的反对，毅然领受了洗礼，成了一名基督徒。在以后的日子里，我的信德日益加深。如今，信仰早已成了我生命中不可缺少的一部分。

面对一些指教会对人类疾苦不敏感的不合理责怪，教宗说，教会在它的两千年历史中一直支持医治人疾病和为人类幸福的研究工作，如果教会反对的话，那是因为那些研究方式的计划中，要将已经存在的人和即使还没有诞生的人的生命停止