文神父回答指，教会要认真地帮助人善用此类产品，而非弃用，因为新科技与智能产品本身可以很有用途，但同时亦很危险、很容易上瘾。

在我们的生活中存在著一种危险，就是有人在你身旁，你却视若无睹。教宗说，当我们以信德聆听要彼此接纳的命令时，在差异中缔造合一是可能的，因为差异不会抑制我们和使我们分裂。

教宗也强调务必传承记忆，以免战争等恶事重演，并且要警惕民粹主义的危险，这会促使仇恨与不宽容再次崛起。

教宗然后指出，今天面临的危险恰恰忘却身份的根源，这会导致人产生恐惧感或敌意。这便是战争的开端，因某些小事而不断升级。因此，为了避免这种暴力，我们需要始终牢记我们的归属和根源。

是危险吗？是刀剑吗？正如经上所载：‘为了你，我们整日被置于死地，人将我们视作待宰的群羊。’然而，靠著那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜（八35-37）。

公告阐明，这种特殊情况必须是「一名未成年人或脆弱者的身心面临实际危险的紧急处境，而且当事人无法自保，急需外人协助」。为此，比利时「教会当局强调在性侵犯儿童案件方面与民政当局通力合作的重要性」。

也期望这个圣堂能成为大家的一个依靠，当我们在现实生活中遇到困难，遇到危险能够来到教堂，圣经上说当你们背负重担的时候，要到基督的台前，耶稣说过，我的担子是轻松的，这句话正是这座圣殿和圣经的不谋而合。

为此，圣方济各派遣会士们到撒拉逊人和非基督徒之中去宣讲，尽管危险重重。教宗说，圣方济各于1219年前往埃及，在开罗北部达米埃塔与苏丹王相会。

当别人处于危险时，及时给予救援。给予的几率太多太多，给予的方式也并不难。难的是给予了，而不求任何回报。期待回报，给予变成了交换。那么什么是爱呢？爱就是给予，给予是平等的，平等的就是幸福的。

神父首先谈到的是灵修心理学，他说：“灵修心理学是一个具有危险的课题，因为我们人有限的智慧没有办法完全了解天主对我们无限的爱。灵修是觉察和体验及寻找到天主对我们的爱。