孩子们，你们中有一些人成了孤儿，有一些人成了伤残，许多人失去了亲人、同伴和家园，你们全体的心灵都刻下了创伤。在生命的早年，你们突然遭受了巨大灾祸，你们的生活突然发生了巨大改变。

因此，最稳当的道路，就是重新找回基督爱德和友爱分享的意义，就是呵护我们近人在身体上和心灵上的创伤。怜悯痛苦和激发希望的关怀，是获享那为我们准备的天国的前提条件。施行仁爱者不惧怕死亡。

他们在声明说：「身为教徒，我们所有人都由我们的家庭，或者是朋友和邻居，经验到离婚及分居的惨痛创伤，我们同情所有在这情况下的人。」　　

此外，教宗希望慈悲一词可以提供与非基督徒友好相遇的沃土，如犹太教徒和穆斯林；建议一条通往整个人类大家庭治愈创伤的和解之路。

此外，教宗希望慈悲一词可以提供与非基督徒友好相遇的沃土，如犹太教徒和穆斯林；建议一条通往整个人类大家庭治愈创伤的和解之路。

我从三筐受过创伤的苹果中选了一筐，我的梦和现实如此吻合，我的丈夫是三兄弟中的老大。改革开放后，我姑姑告诉我，北堂开门了，主日去望弥撒吧！虽然主日能参与弥撒，但就像例行公事。

教会蒙召在爱德中活出她的使命，因为爱德不伸出手指判断他人，而是忠於教会的母性，感到有责任去寻找受伤的夫妇，用接纳和仁慈的油抚慰他们的创伤。

痛苦、失望，甚至背弃的负担在门徒们心中成了一块难以移开的石块；他们仍然感到痛苦和内疚的创伤，基督复活的喜讯没有在他们心中扎根。上主知道退到原先状况的诱惑对我们是何等的强烈。

祂藉着苦难的标记，慈悲圣爱的创伤，吸引我们走上祂的道路——生命的道路。今天，祂也背负着我们如此众多受到各种罪恶压迫的弟兄姊妹。

他在自己身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义；你们是因他的创伤而获得了痊愈（伯前2：24）。在天主的救恩工程里，基督在世的使命完成了，但教会的使命正在继续。