新浪博客“张卫说艺”认为该片是冯晓刚在没有普遍宗教的社会里，对大众心理文化的一种探讨。“在中国电影史上，第一次在大众文化层面上集中而强烈地突显了普通人的负罪意识。

这是中世纪德国著名金饰工尼古拉·冯·凡尔登倾其大半生精力完成的，金碧辉煌，光彩夺目，堪称中世纪金饰雕刻艺术的顶峰。

，当即同意奉献50万元，作为购买和建设教堂的部分资金；教区也大力支持，拨款40万元；十二里庄堂区总会长王新顺，在生意不景气的情况下，带头奉献1万元；教友许士军奉献1.2万元，老会长自己奉献1万元，教友冯金萍奉献

上午9点，北京教区李山主教在西什库主教座堂（北堂）主礼，为若瑟·龙全兵、保禄·卢小伟、若瑟·康硕、若望·姜列群、若瑟·胡坡、保禄·冯鹏基、若瑟·张松松、玛窦·任旭贵八位执事举行司铎圣秩授予礼，天主教北京教区秘书长甄雪斌神父和北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父辅礼

上个世纪九十年代中后期，袁引修女（二排左四）、朱兆娟修女（左五）、邢台张保禄神父（右五）及时任院长冯兰双修女（右四）与初愿修女、初学和望会生在一起。

河北唐山教区刘允山神父说：“在上个主日（2月10日），我们教区的东欢坨、西欢坨、黄花港、五家庄四个堂区共筹得善款14116.90元已转交给了唐山市红十字会，方建平主教个人另外又捐了1000元。

在这个群体里，有不少家庭信教背景的年轻人，冯莹是北京外国语大学的大四学生，父母都是牧师。我从小就信，冯莹认为自己的信仰选择是理所当然的事。

1993年夏，侯进德主教（右一）、陶振宗神父（后排右一）、冯圣保神父（后排右二）在邢台赵庄修会门前接待朱兆娟修女（前排右一）。朱修女和袁修女读到侯主教的信后的第一个反应是：这是一份来自天主圣神的邀请。

教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。

天主教先由北京传入山西省新绛县段家庄村，继而经祁县九汲村到文水县，再传入太原府。