也把平安带给周围的亲戚、邻居，使人们放下成见、仇恨、争吵和埋怨。多一份理解，便多一份关爱。更带给天下所有不幸的人，愿基督的平安降临他们身上，使他们安居乐业、平安幸福，这才是平安礼的真正意义！

又有多少人被仇恨、嫉妒所填满，而耶稣却以无限的宽恕教导他的门徒，并且他自己在十字架上为杀害他的人求宽恕和赦免。人心自私自利，而他博爱众人、慷慨施予。人心骄傲自满，他却谦抑自下。

此举深受马都拉主教帕普萨米蒙席的赞赏和支持，并表示，舞蹈向人们展示，“没有任何一种宗教宣扬暴力和仇恨，所有的宗教都应该向兄弟手足般友好地和睦相处”。

魔鬼正在我们的世界，在此冲突、仇恨与战争的时刻展开行动，引诱我们走入自私、自我封闭、怀疑、暴力、破坏的本能，怂恿我们去复仇、抛弃、剥削弱者。

若翰在妇女所生者中乃是最大的；他是义人和圣人，为默西亚的来到预备道路，最终却因王后的仇恨报复与惧内国王的懦弱而被处死，孤独地在黑暗监牢中被斩首。

教宗说：当人民分离时，家庭就会分裂，朋友就会疏远；分裂只能带来敌意，甚至仇恨。相反地，当我们相互凝聚时，就会建立社会的友谊、弟兄的友爱；相遇文化也就最随之而生，保护我们不受任何丢弃文化的影响。

另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至仇恨和暴力辩护。

我们觉得这种窒息很正常，因为我们习惯於呼吸一种让希望变得稀薄的空气，悲伤和屈从的空气，以及使生命窒息的恐惧和仇恨的空气。

教宗解释说，税吏被人仇恨，被视为叛国贼。耶稣在那些人中拣选了最糟糕的一位作祂的门徒。之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。

你摆脱不了对他的仇恨。所以教宗方济各说：被宽恕与宽恕是一项难以理解的奥迹。天主是无限慈悲的，对你得罪他的地方，他可以全部赦免，一笔勾销，但条件是你愿意不愿意宽恕得罪你的人。