教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，强调这希望不是一种观念，而是临在於我们当中的基督。我们应效法基督，以生活见证表明希望的理由，善待近人，甚至宽恕伤害我们的人。

厄弗所大公会议基于肯定耶稣是真天主又是真人，宣认玛利亚为天主之母的信理。此后圣母敬礼便在各地蓬勃发展起来。

活动中讲解要理的主题是圣保禄宗徒传教生涯中的两位得力助手，弟茂德和弟铎。在新约圣经中，圣保禄宗徒曾写了两封信给弟茂德，也写了一封信给弟铎。教宗介绍弟茂德说：“弟茂德是个希腊名字，即光荣天主的意思。

letteraapostolicaSummorumPontificum）5周年，圣座国务卿贝尔托内枢机以教宗本笃十六世的名义发表讯息，强调教宗颁布这道手谕的目的，旨在回应对梵蒂冈第二届大公会议之前使用的弥撒礼仪怀有深厚情感的信友们的期待

即使考虑到圣庇护十世司铎兄弟会面对梵蒂冈第二届大公会议与传统断裂的解释法，对保管公教信仰的完整性表现出的忧虑，这一点教宗本笃十六世在向圣座部署发表的讲话中也已提到（2005年12月22日），圣座教义部仍旧认为，接纳信理前导乃是达致与圣座圆满修和的基本条件

教宗本笃十六世在天皇后喜乐经中劝勉信众:「相称地参与弥撒，好成为新人类的证人。」

蒙泰泽莫洛枢机说，从意大利和世界各地，大量的信友和东正教、基督教不同教会的信徒、踊到圣保禄大殿朝圣，人数之多，无法计算。

北欧主教们在阿维拉圣女德肋撒瞻礼当天发表的这封牧函以《从冲突到共融》为题，旨在鼓励信友们省思「我们该如何继续携手前行，一同增进信望爱三德」。

本教区张振轩、张献峰、房骅三位神父及秦庆斌、唐耀光两位修士主讲，内容有伦理神学、信理神学、圣经、灵修等。

3月29日，罗马初春的阳光温暖地照射在梵蒂冈圣伯多禄广场上五万多朝圣信友身上，他们来自世界各地，为参与教宗本笃十六世主持的周三例行公开接见活动。