晨练的人们三三两两，迎着朝阳，踩着不知从何处传来的悠扬琴声，舒展着臂膀腿脚，尽情地沐浴在这优美、静怡的环境中。人们觉得那如风如歌的琴声简直令人心旷神诒，令人的心都醉了。

由此可见，不论国内外从古迄今社会上信仰之事千差万别，形形色色。信仰得好，步入正道则有功于人类，不好则陷于歪门邪道，酿成苦酒，自食恶果，为人所唾弃。

一天，我在一堆从国内带来的药中找到两瓶治失眠的中成药，于是我把它送给了汉娜。汉娜服用过后，感觉效果非常好，就托我再买些来。一个多月后，我终于收到了国内朋友寄来的包裹。

灵魂从那儿来？是天主给的。天主就是唯一的真正的神。科学发达了，恰恰越发证明了人和动物大不一样，人有灵魂，有真神的存在。因为从唯物的观点，你无法证明人和动物的相同相异处。

16岁那年，泰西耶总主教与家人一道从法国移居阿尔及尔。那时，他就已经立志要追随度献身生活的铎职道路。结束修道生活后，年轻的泰西耶在埃及开罗大学进修两年；以便充分认识了解阿拉伯和伊斯兰世界。

她在创作《繁星》，《春水》的同时，从《圣经》中找到灵感，写了大量的宗教诗，发表在北京基督教青年会刊《生命》上，直到90年代才被收入《冰心诗全集》之中。

在证道中，孟主教从中国文化发现基督信仰为主题，分享了中国孟子恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也……的意义，孟子的这些理论很相近慈悲年的主题

宗徒们从反抗到逃离，人们从欢呼追随到失望唾弃时，只剩下你独自去面对。侮辱、鞭笞、血流，……人们疯狂地要置你于死地，你却不多说一句话，这一切是为了什么？

透过与会神长们的见证，年轻一代的不同实况已进入了主教会议，也就是说，会议中的讨论和分享从各大洲、从许多不同的人类和社会情况切入。教宗指出，团体的分辨是在天主圣言和圣神的光照下做出的。

在这里服务的几位修女都是从各地选拔出来的具有丰富医疗救援经验的医务人员。目前我们的工作站已经开始为安置点内的藏族老乡提供医疗、心理安抚等方面的救助工作。