我们虽然看不见他，也听不见他，但当我们走进圣堂，我们都很自然地向他跪拜，向他祈祷；如果有时间的话，还要像陪最亲的亲人一样地陪他一段时间，跟他说说心里话，向他诉诉苦，说点感恩的事，祈求他降福。

那麽，我们为病苦的亲人求什麽？当然是健康，因为耶稣也透过治癒人的疾病彰显了天主的国。可是，我们也应求得一些更重要的事：发自内心的平安及宁静，这是天主的恩赐。

让我们秉承基督的圣训，效法基督的仁爱，以一颗真诚的爱心去温暖受灾民众的心灵，帮助他们战胜困难、走出失去亲人的痛苦、告别家园毁灭的悲伤，帮助他们踏上新的征程、重建新的家园、开始新的生活！

面对伤害，我们向遇难者亲人表示慰问。近年来，个别司铎与人发生口角和动武相互伤害的现象时有发生。

返乡之路都不轻松，我们就像逆流而上的大马哈鱼，无论面对多少激流险滩，依然向着一个目标坚定前行，因为那里有我们的父母亲人，那里不仅是我们物质意义上的家，更是我们精神世界的寄托。

许多人失去了他们的亲属，子女，亲人。因此这是一个非常显著的问题。教宗到墨西哥作为和平和希望的使者，鼓励人们，让人们相信他可以做一些事情以真正改变这种状况，使人类社会更加平静与和平。

如今他们老了，没有儿女，没有亲人，没有了劳动能力，谁又是他们的依靠呢？

那么现在是真真切切的心痛，因为确实是自己曾经熟悉的、活生生的一个亲人走了，再也不能在深夜聊天、再也不能在一起开玩笑、再也不能分享他的快乐、开导他的困惑、一切的一切再也不能……

对手机的依赖使我们忽略了与自己的亲人、朋友、同事的交流，都在玩手机，谁也不理谁的现象生动地诠释了什么叫世界上最遥远的距离，手机里的众声喧哗与手机外的众生沉默，反差强烈。

当我在异乡学习与旅行时，不管走到哪里，都能如愿找到圣堂；当我认为自己的能力受到职业限制而感伤时，马上就会产生这样可以照顾好多需要看顾的人，尤其是自己的亲人的想法而感到安慰；当我发现第二次怀孕时，我的产假还剩三天