(VaticanMedia)圣座圣职部、福音传播部和东方教会部于2月6日至10日,在罗马共同主办一场关于司铎持续培育的国际研讨会,主题为“再炽燃起来天主赋予你的恩赐”(参阅:弟后一6)。
圣体圣事的光给人类历史指明新方向,因为天主不断召集祂的子民,从东方到西方,将他们集合在生活圣言和从天而降的生活的食粮周围。
雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续
东方IC/图塞佩枢机具有开放性和丰富的经验,他总能敏锐地捕捉到现实的需要。
(法典438)另外,各个礼仪传统有其所属的宗主教,在东方教会尤其明显,他们对其所属的礼仪教会拥有特殊的法定权力。西方的其他宗主教只是一个尊称(如葡萄牙里斯本的宗主教),并没有任何实质的行政权力。
教宗最后总结,回顾今天是圣母圣诞瞻礼,这节日对东方礼教会是一个特别的日子。让我们向东方礼教会,东正教和天主教的所有主教、经院会士和修女送上诚意的问候。耶稣是太阳,玛利亚是曙光预示着太阳升起。
主祭坛上是从东方去朝拜初生耶稣的东方三圣王的尸骨,被安放在一个雕刻精致的金棺中,外面罩着玻璃罩,重重保护,安全措施很严密。
在此,我又想起三位东方贤士寻找圣婴耶稣的福音片段。在他们不知何去何从的那一刻,黑夜中有星光出现,引导他们。就像贤士们一样,在我迷茫与踌躇时,我就在教会内遇到了主教、铎兄铎弟、修士修女、教友们。
此外,天主教东方礼教会也提交了9份回函,男修会总会长联合会(USG)和国际女修会总会长联合会(UISG)则代表奉献生活者递交报告。
资料取自《世界宗教总览》东方出版社宗教研究中心编