借着七个由于信德，教宗带领我们从玛利亚开始，经由宗徒们、初期教会、殉道者、献身生活会成员、普通基督徒及今天的我们，一一品读基督徒经由信德委身于死而复活的基督时，所呈现出来的美好状态。

这疑难来自历代君主的统治者姿态，加上许多王室成员的丑闻，使人对王者产生负面的印象。

所有人民都是同一个家庭里的成员。过度强调差异性，乃违背此一基本真理。

他们也是我们「家庭」的成员，他们也是我们的弟兄姊妹。非暴力政治必须始於家庭，然後扩展到全人类大家庭。

司铎不是某个协会的管理者，只专注于巩固协会成员的数目及努力促进其蓬勃发展。他是活于大众之中的天主的使者。他切愿将大众引到天主台前并由此在大众之间建树一个臻于完善的团体。

在那里祝圣的神父都隶属于该会的成员，他们被自己的主教派遣外出。从1954年成立到2002年该会省重组，教区隶属于桑斯省Sens-Auxerre。

他的父亲是一位草药药剂师和市议会成员，希望利玛窦能在城市生活中发挥重要作用，于是送他到罗马的萨皮恩扎大学学习法律。然而，利玛窦有其他想法，他违背了父亲的意愿，于1571年加入了耶稣会。

她的机构就在她所服务的每一个地方，他的成员大部分是志愿者。包括那些来采访的全世界的著名记者，必须和她一样蹲下来为穷人病人喂饭送药。　　

出12,42是溯源学，说明这一夜的来源及守夜的原因。从文学角度看，出12,14不属于逾越节叙述，而是无酵节叙述（出12,14-17）。在这里不是这一夜，而是逾越节后的第一天成为纪念中心。

其实，在80年代的贵州也培育过教友骨干，老神父们针对现实存在的问题专门培训出一批教友来讲道理，贵阳的每个片区都有教友来负责，学道理基本上不用到教堂。慕道者们到教友家学习，一个星期有一至两次的集中培训。