他说，这一宝藏体现在维护人从受孕到自然死亡的生命、促进和平及有力地保护家庭真正的本质和使命上。教宗于是谈到拉丁美洲各国人民要回应召叫，为教育投资。

祂可能召叫你们成为另一个人的爱的礼物以组成一个家庭，或召叫你们成为司铎、修女或传教士，使你们的生命成为上主和他人的一项献礼。」

他补充说，家庭破碎了，许多妇女和儿童被留下来只能自己照顾自己。　　贝诺卡神父描述今天的伊拉克就像在一个四分五裂的社会里一个没有希望的脆弱的人　　他说，伊拉克的基督教徒已经随着其他少数民族而消失了。　　

真福卡泰莉素有Mohawks部族百合花的美称，她于1656年生于纽约州某偏僻地区，其父为Mohawks部族酋长，其母系加拿大Algonquin部族印第安人，由天主教家庭抚养长大。　　

我出生贫寒，从小受家庭影响，立志跳出农门，步入白领。可事与愿违，虽经努力，终归一事无成。好多次曾埋怨天主，怎么对我如此不公，父母靠不上，自己又相貌一般，资质平庸，连个好学校都没考上。

信仰是一种交托，我们的家庭、工作、事业等一切交托在仁慈、全能的天主手中，我们还有什么可挂虑的呢？天上的飞鸟都受到天主那样的照顾，何况我们是他的儿女，他怎能对我们不体贴入微呢？

很多家庭都存放他的照片和他留下的降福作为他接近的标志。可是更重要的事是他确实停留在人心中。最明显的标记是到圣伯多禄大殿若望保禄二世墓前瞻仰祈祷的人络绎不绝。

他虽然不是老教友家庭，但是从结婚领洗起已60多年，多年来他一直为教会服务，深受教友们称赞。张金鳌是个闲不住的人，退休之后，马上投入到福传中。

教宗尤其谴责偏离轨道的性旅游现象，这种现象在伦理道德、心理和保健方面使许多家庭的生命受到伤害，有时甚至损害整个社会团体。

至于在南方的若瑟主教认为，这份公报给予中国教友「殷切期望和真诚鼓励」，关注到他们在爱德中成长，在信理中得到滋养，意识到对教会的归属感，并以生活实践来体现「爱生命、爱家庭、爱祖国」，使他们的灵修生命更加丰盛