可以做很多事，美好的事，但不能朝拜天主。禁止朝拜天主。这就是末期的核心，这是外邦人态度的高峰。然而，就在这时基督必将再来：‘人子带着威能和大光荣乘云降来’。

让我们祈求耶稣做我们的兄弟、我们的光和我们的一切。

（四）增加一台学生弥撒12月25日圣诞节弥撒于早晨8：00举行，为照顾在小店区一中上高中的兄弟堂区教友能参与节日弥撒，神父特别于当日12：30加做一台学生弥撒。

圣洗圣事和十字架是做基督门徒的中心要素，我们共同拥有。分裂则削弱我们致力于福传的信誉及功效，会使十字架失去它的威力。　　

我们不能这样做。福音讯息是我们在教会内接收的，成圣是我们在教会中走的路，其它的则是幻想，一如保禄六世说的，是荒谬的二分法。

我知道没有天主给我的爱我过不上今天的幸福生活，我向天主要的太多，而给天主做的太少，我无以回报，因此我只有将亲身经历告诉众教友：你们求吧，天主真的是仁慈的，天主真的在倾听我们的祈祷！

1949—1958年先后在福安、城关、穆阳、宁德等地传教、任本堂；1958—1985年任福建省闽东教区代理主教27年，文革期间在南方某农场劳教多年；改革开放后为闽东等教区落实教产50多座，尤其为培养圣召做出了不懈地努力

澳大利亚悉尼的总主教佩尔枢机说，他个人认为，今天取消神父度独身生活这个历史悠久的传统是个严重的错误，即使这样做，也无法补救目前大洋州，尤其是澳大利亚和新西兰圣召大量减少的状况。

我现在把大略的主张说明一下：（一）在圣神同祷运动里，的确可以看出一些感情主义的色彩，也有一些好像极特殊的宗教经验；不过，我们需要对这些因素做更深入的研究。这些现象并不是整个美国的圣神同祷运动中都有的。

中间不需要任何障碍，培育者有明确的方向、责任，以及目标，受培育者积极配合，共同回应主的圣召，如同道路上的伙伴，共同为主的福音做灯塔，为后来者铺路，奔向天上的王国。