（格前1：30）得到永生：因为罪恶的薪俸是死亡，但是天主的恩赐是在我们的主基督主耶稣内的永生。

(箴16：3)以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督(格后10：5)不仅消极的思想可以被重新校正，而且圣经也教导我们要专注在积极的思想上，因为积极的思想会为我们带来健康有益的情感反应

因此，我呼应圣保禄对格林多人的劝告，能为耶路撒冷团体捐款，他们自己也会因此受益（参阅：格後八10）。在四旬期内，这样做再合适不过了，因为这时有许多团体拿出捐款来帮助有需要的教会和人们。

（格前七：32-33）　　※神贫：我们真心以耶稣为榜样：狐狸有穴，飞鸟有巢，人子没有枕首之地。轻看世物，轻看物质享受，以简朴生活为乐。　　

（创16：4-6)而在其后代依撒格的家庭之中又出现了两个儿子厄撒乌与雅各伯长子名分之争。（创27）达味王也犯了罪，用自己的权力、为了自己的私欲而设计取得了属下人的妻子，令上主十分不悦。

（格前15：3-8）为了见证他们亲眼见到的主耶稣死而复活的事实，他们个个还不惜以牺牲自己的生命来保证的确属实。

譬如，澳门与毗邻的香港形成了所不同的特点：香港受盎格鲁-撒克逊文化的熏陶英格鲁逊文化的熏陶，与英国、美国、加拿大和澳大利亚英语系国家关系密切。

至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也先后来了2位入会者——露格妹、林昭妹。

（格前13:4-7）我们要指导传道员去如何做，并建立一种“教会家庭”的观念，让他们意识到，福传工作的目的，不仅仅是为了拯救人的灵魂，也是为让人改变以往的观念，充满爱的温馨，使爱主爱人能真正落到实处。

（格后五20）。在和好圣事中领受罪赦，是我们悔改过程的核心，我们也就能转而把宽恕带给他人：我们因领受了宽恕，借着我们对话的能力，并采取关心人的态度，安慰那些感到悲伤痛苦的人，我们就能将宽恕带给人。