圣职人员在教会中的领导作用相当于人体的大脑中枢，通过神经系统，指挥全身器官进行活动；而普通教友的作用，则相当于外围神经，是配合中枢神经实现具体活动的。

在我们当今的时日，实现一个“圆满人性的传播”非常重要。这是教宗方济各5月12日主日诵念《天皇后喜乐经》后，提到当天第58届世界社会传播日时所强调的。本届世界传播日的主题为：“人工智能与人心智慧”。

许多时候我们在无意识的情况下已经背离了自己的信仰，有人说我们每周都进堂祈祷，参与弥撒圣事，就会活在主爱的沐浴之中，因为天主在指引着我们的生活。的确，我们唯有靠着祈祷，靠着主耶稣基督的话语才得以生存。

有一次给我们指导的朱老师看着我显示器上打出的“不是健康的人需要医生，而是有病的人需要医生。我不是来召义人，而是来召罪人”的这段话，不解地问：“这是你自己的话，还是哪位名人的箴言？”

教宗本笃十六世3月17日在举行周三公开接见活动时，特别向来自爱尔兰的朝圣人士致意，因为昨天是爱尔兰的主保圣人圣巴特利爵瞻礼。

春节前我因小病到附近小诊所输液，见一对老年妇女进来，一个是来打针的，另一个基督教友，来陪她的，为劝说她信耶稣，一边陪她吊水，一边讲着信耶稣的好处。我为这位信友的福传精神感动。

为此，教宗在十一月十三日主日带领圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经后，向法语系朝圣者致意时邀请大家为此行祈祷、为亲爱的非洲大陆上的居民们祈祷。

在宁波早辞南京城，晌午抵宁波，朝圣团赖圣母的护佑，平安抵达第一处朝圣地——宁波江北天主堂。一座青灰色砖建成的古朴典雅的天主堂呈现在我们眼前。堂里的修士向我们作了简要的介绍。

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

教友们已经养成了一种灵魂上的依赖性：像一个婴儿似的，不把灵性的食粮喂到嘴里，自己饿死都不肯动一个指头，好像自己的信仰就是神父的事。神父不给我讲道，我才不看教会的书刊呢！