为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

母亲在狱中身受窘迫，那时父亲也因信仰被隔离审查，家里抛下四个肩抵肩的楞头小子，母亲没有退缩，坚守着自己的信仰，从不牵连拉拽别人。

荆玉保16岁的时候，买了一辆手扶托拉机，就这样开始了他的创业之路，成为日后声名赫赫的企业家。

当时一个年长他好多的同学——耶稣会的创始人依纳爵·罗耀拉（Ｓｔ．ＩｇｎａｔｉｕｓｄｅＬｏｙｏｌａ）和他是很好的朋友。

当天傍晚，加辣离开自己的家，走到一里外的巴丁古拉城的天神圣堂。方济各和方济各会会士领她到祭台前，方济各给她行剪发礼。那时，城里还没有女修院，加辣寄住在本笃会女修院。

到了夏天，村民们往往要到好几里路之外的山泉边拉水。为了生计，年青力壮的村民都到北京、天津、张家口等城市打工去了，村里只剩下老人、妇女和孩子。

1948年，共有修士40余人，设神学班、哲学班、拉丁班、补习班。意大利籍神职人员和中国神父马昌仁（罗马传信大学毕业）任教。聘请教友陶少兰（清朝举人）、五隐村讲授国文。

路上，我们看到三五成群的村民们带着他们的大米，有的肩挑、有的用毛驴驮、牛车拉，也有一群人开着一辆拖拉机，他们一路兴高采烈地谈着，开心地笑着，欢快地走着。

以水变酒（2：1-12）；二、治好一位王臣的儿子（4：43-54）；三、治好一位瘫子（5：1-18）；四、增饼（6：1-15）；五、步行水面（6：16-21）；六、使一胎生瞎子看见（9：1-41）；七、使拉匝禄死而复活

（Dedivinisnominibus,IV,13:PG3,712）天主之子将自己与我们合而为一，甚至承担起我们犯错的后果，身受苦难，世上还有比这更「疯狂的情爱」（卡巴西拉斯N.Cabasilas，《在基督内的生命