玛策拉还参与了有关奥利振主义的公共辩论。保拉（PaolaRomana347-404）在白冷创办了两座隐修院：一座为女性隐修院，另一座为男性隐修院。

教宗方济各的训导谈到贝尔戈里奥教宗的训导，费尔南德斯部长表示：“一些多年前崇拜教宗的人，现在说只有当教宗以excathedra（宗座权威）的方式讲话时才需听从。‘如果不是这样，我们可以有自己的想法’。

这一信仰理论的主要创始人是圣奥斯定，他发展出了关于圣神的教义。他从“天主就是爱”(若一4:8)的启示中出发。现在，爱预先假定为一个爱的人，一个被爱的人，以及将二者结合起来的爱本身。

该文件由圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机和圣座教义部教义部门秘书长马泰奥（ArmandoMatteo）蒙席签署，并于8月28日获教宗方济各批准。

有个青年团体写信给枢机，吁请他们选出一个像贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio）那样的“牧人”当教宗。

段主教的同乡、同学也是同事的张志渔神父曾极富感情地说过：从那一天，段主教就开始背着沉重的十字架，真难为他，真辛苦了他。张神父的话简单明了，生动准确。

是苦爵、是十字架，而不是世间的荣华富贵。12位宗徒开始都接受不了，但舍不得离开耶稣。

她深深地爱着自制的十字架，常常不离。她从小就已经感到了苦身克己的渴望。到了生命的末期，这种渴望又炽热地复燃起来，她一再请求长上厉行苦工，可从未获得批准。

“二盗”指与祂同钉十字架的强盗，一个在左，一个在右。这是恶人们精心策划故意这样做的，为了羞辱耶稣，将祂置身于盗贼匪类之间，与歹徒并列，让来来往往的恶众观看耻笑。

就是被钉死在十字架上了，主耶稣也受到了当时人的嘲笑：“祂救了别人，却救不了自己”（谷15:31）。如果主耶稣企图从当时的宗教领袖那里得到安慰和帮助，那么，祂将认为他们整个民族的信仰都是假的。