时期一满，天主子取人性降生于世，他生于女人，生于法律权下，为把一切受法律束缚的人解救出来，使他们真正成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

真正意义上的盟约，只能是天主和人类缔结的盟约。盟，即用发誓的方式缔结约法。第一次是洪水灭世之后。

上主由高天俯视世人之子，察看有无寻觅天主的智者。人人都离弃正道，趋向邪恶；没有一人行善，实在没有一个。”

同时这一战役也证明这样一个道理：“战争的胜利，不在乎军队的多寡，而在乎由天而来的力量。”（加上3：19）“上主不赖刀枪赐人胜利，战争胜负只属于神”。

我们知道，这个瞻礼起源于耶稣对傅天娜修女的显现。这个显现深刻地影响了教宗若望·保禄二世，其通谕《富于仁慈的天主》的灵感就来源于此。后来，他在千禧年钦定了救主慈悲主日。

他说：1992年的时候，我在广东打工，有个主日天，我怀着迫切的心情到当地一个教堂参与弥撒，结果很多教友严厉而冷漠地问了一个接一个的问题‘你是哪个教区的’‘你圣名是什么

也许，我所选择的目标在一千年以后才能够得以实现，今天仍旧还是月黑杀人夜、风高放火天，但是，这一切都并不妨碍我今天就放弃杀人放火，去矢志不移地去奉行、去追随美好的目标，去尽力做到像人那样为人生活，去赌人类终将为善

每逢主日天晚弥撒，石家庄主教座堂超过2/3教友们来自邢台教区威县和南宫，其中当然也包括张庄的移民教友们。

当尘世的生命结束时，我们将因我们的传教的生命，完全归于天主父，那也将是我们完美的祭献。

现谨就此摘写恭录于下，以能共享天恩。一、行奇迹的司铎：鲍斯高神父生活圣善，德行高超，大家都把他视作天主的人，是耶稣基督的忠仆。当时曾在他身边的学生都可以作证，他有显奇迹的神恩。