一处骨灰堂写着一副字：孝贵守先训，敬须追本源。炼灵月不仅让活人缅怀亡者，而且更要准备好身后永远的大事。常说：黄泉路上没老少，天天防死，夜夜防贼。今世生命短暂，人来到世界上，总有一天会离开的。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月15日在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭。他在简短的弥撒讲道中指出，基督信徒的生活也无法幸免偶像崇拜和伪善。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月10日在圣玛尔大之家的小堂主持清晨弥撒。他省思了当天《路加福音》中的不忠信的管家（路十六1-8），称这是日常腐败的故事；为了不陷入腐败的团伙，我们要有基督徒的精明。

她向教宗说，这个真正的心灵学校帮助我们的心与耶稣的圣心相和谐一致。她说这个项目在社区、大学和堂区得到大力推广和支持，重点放在数字平台上。

呼市东堂众教友响应疫情防控要求居家，全家老小在家里搽圣灰，将去年苦难主日领回家的圣枝烧成灰，在头上搽圣灰划十字，以纪念耶稣苦难。

一旦我们的生命与复活的耶稣相遇，你就拥有了一台特大功率的生命发电机。于是，所有的穷，变成了通；所有的死，变成了活；所有的结，全被打开；所有的黑暗，变成了光明。

历史上这里曾发生过很多的重大事件：隋大业五年（公元609年），炀帝西巡，在张掖会见27国君王和使臣，并召开了中国历史上第一个“国际博览会”。元初，马可波罗曾在这里居留一年左右。

有个布次兰族人听了约伯的成词说：我必须诅咒你的言行，他可以称君王为歹徒，称官吏为坏人，而他对权贵会不顾情面，更不会重富轻贫。

梵二以后，人们意识到圣洗圣事的新神学理论，就是：圣洗圣事本身就有圣职的基本要素，被公认为圣职的根源；所有神职和非神职人员都是一样分享了基督的先知、司祭及君王性。

有些教友在举扬圣体后才进堂，领圣体时，也挤在人群中，我对他们说：“你没有参与全弥撒，只是半途插队，不好去领圣体。”“你真多管闲事，领领圣体，用不到望全弥撒，领到就是完成任务。”