在所有发展和各个国家的处境中，都回到一个要素，就是穆斯林世界的两个精神派别：一个是逊尼派、一个是什叶派。不幸地，在历史的这个阶段中，在许多环境内都可以发现他们互相攻讦。然后，还有极端主义的鼓动。

这会议更新了阿西西的精神。阿西西是昨日教宗跟着圣方济足迹的朝圣目的地。为期三天的会议，内容涵盖《和平于世》通谕五十周年纪念、中东危机和宗教在亚洲的作用。　　

但为老人提供物质保障的同时，精神层面的关怀做得是否到位，值得我们的神长教友深思。

文件指出：我们所面对的社会和精神危机，相当于家庭福传的牧灵挑战。

因此，耶稣要求我们在团体和教会内也活出和好的精神。教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　

尽管他没有给我们家人留下什么金钱财产，然而他的爱心和德行是更加宝贵的精神遗产，它将使我们终生享用不尽。

愿人人心中的和平精神与对公益的寻求能占上风。」教宗在三钟经的讲话中，评论该主日的福音。他解释说，耶稣的传教使命不从耶路撒冷那个宗教、社会和政治中心出发，而是从加里肋亚开始。

圣座认可，也会从公约的字面和精神上来遵守它，而不遵守与公约本身无关的意识形态或强令。例如：《儿童权利公约》在序言中谈到捍卫生命、保护出生前和出生后的儿童；但是儿童权利委员会却建议圣座改变其堕胎的立场！

文章说：胡适先生在他的名著《不朽———我的宗教》中表达的信念和信仰，极其鲜明：“耶稣的人格、事业和教训，都可以不朽，因为耶稣一生刻意孤行，精神勇猛，使当时的人敬爱信仰，使千百年后的人想念崇拜。”

斯里兰卡全国圣母大殿的主管默尔·尚塔（MerlShantha）神父说，海啸大灾难成了当地人永不磨灭的噩梦，当中却见证着分享和团结的精神，大殿如今成为救援中心。