他与卡尔拉内（KarlRahner）共同起草的《启示宪章》（SC）几易其稿，于大会闭幕前得到教长们的一致接受。

礼仪宪章第二条更确切的说明了礼仪的性质和功用:藉着礼仪，尤其在感恩圣祭中，「履行我们得救的工程」，因此礼仪最足以使信友以生活表达基督的奥迹」和真教会的纯正本贸，并昭示给他人。

我是否每天满怀感恩而生活？还是满怀抱怨？11）藏起来的无酵饼（צפון/Zafun）：圣殿被毁前要吃羔羊肉，之后已无可能。孩子把藏起来的无酵饼（Afikoman）找出来后代替逾越节羔羊吃掉。

试想感恩经的第一段用德文，第二段用法文，第三段用……，这就不是一个好的礼仪。但为什么教宗多次说要用拉丁文？

喜乐的源泉只有在祈祷、慈善和不断的感恩中才能找到（参阅弟前5：16，斐3：1，哥1：11）。

同时，我们基层应该怀着信心和感恩之心，感谢中梵高层的担当，并以祈祷与之同行。根据朋友建议，也把全文附在下面，谨供有兴趣的读者朋友有时间时浏览阅读、参考，并批评指正。

由于1924年上海第一届主教大会的决议案业已公布实施，因此，在这一侵略行径面前，在华天主教会自觉按照决议案第696条保持中立：如有争执发生，或当中国与其他国家发生战争，传教士应在言行方面谨慎行事，严守中立

2008年7月10—27日，金家巷堂区与永年基基团联合举办“暑假教理学习班”；2010年12月11日，来自永年、长沙和长治三地的基基团代表，随同在沪的基基团代表及上海本地教友一起怀着感恩的心情在金家巷举行了