恰逢禧年，李荣品神父以“遇禧年，作喜人，做喜事”为主题，讲述了禧年的历史、标志及意义；以其深厚的灵修经验和丰富的人生阅历，将圣经的智慧与贴近生活的实例相结合，以人生之福、身份之福、祈祷之福和成圣之福为主线

他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请，并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹：“你们观察一下田野的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵”

他以圣经中圣母访亲的典故为引，激励在场众人尤其是修女们，要坚定信仰，秉持奉献精神，积极践行天主的旨意，为社会和教友们带去福音与希望。

尽管已经顺利举办七次了，但是，这次却是首次正式邀请大陆的神职人员参加。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

他们面前都摆放着一本《圣经》，从那翻开的一致页码就晓得，他们在分享信仰历程的时候，会经常用《圣经》中的真理来进行检验。

上世纪七八十年代，大陆教会还没有大规模提倡学习圣经，教友手中也没有圣经，那么她是怎样去福传的呢？带着这个疑团，笔者采访了韩德文教友。

其实，她开办的车马店真实的名字并不叫六福客栈，而是八福客栈，指圣经中的真福八端。电影改成六福，是指中国的五福，意思是除了今生的五福，你的第六福在哪里——颇有意味的名字。

如果了解神职人员的职务，必须从圣经入手，因为圣经是天主教会最重要的信仰权威。圣马尔谷告诉我们耶稣招收门徒的目的是“同他常在一起，并为派遣他们……”。

二是有些教友概念混淆，误把圣经所说“右手做好事，不让左手知道”（玛6：3），跟“为主作见证，彰显主德能”，二者混为一谈，难免产生顾虑。