先辈为播种信仰的种子作出的牺牲；2．创建专门的信仰小组，在各教区推动宣传工作，在老人、青年和家庭中开展有针对性的牧灵工作；3．通过志愿人员团队加强团结关怀真正有需要的人；4．成立专门的和平小组，在家庭和村落里推动合一与和解

他临在於我们当中，轻抚儿童，会晤许多人，与穷人共进午餐，为服刑人作了些关怀举动，这一切都使他真正与民同在。为此，人民很难不喜欢这样的人、这样的牧者。当然，我们牧者的难处在於必须追随这个崇高的典范。

「向那些在宗教和种族上与我们亲近的人展现慈悲是件容易的事，但是将慈悲之举推广至穷人、边缘人、难民、服刑人，以及暴力和恐怖主义的受害者，就是一件困难的事。

为此，教宗邀请众人「在精神上与在中国的天主教徒团结一心」，并且说：「让我们将那泱泱大国的天主教会牧者和信友托付给我们天上母亲的引领及庇佑，愿他们信德坚毅，巩固友爱团结，喜乐地见证并促进手足之间的爱德与望德

一九五二年，玛利诺会徐明德神父带着秘书熊恒浩先生来到东势，租用现在卫生所对面的林药局做为传教聚会所，开启了东势居民与天主认识的门窗。

第18届“人与宗教”国际会议，于9月5日在米兰隆重揭幕。这次会议的主题是：“宗教与文化：缔造新人文主义的勇气”。

教宗说：我鼓励透过普惠金融体系，努力提升穷人的生活状况，促进一种整体和尊重人性尊严的真正发展。参加春季会议的人士包括各国中央银行行长、财政和发展部部长、私营企业高管和学者。

她在埃及看到捡拾垃圾者的穷苦生活后，决心用毕生帮助穷人。她于1993年返回法国前，一直居住在北非的贫民窟里，并筹集了数百万美元修建学校和医院。

1753年，罗马教廷将四川、云南和贵州的传教权授予法国巴黎外方传教会管理。1756年范依圣神父来四川传教，不久被祝圣为主教。

圣经，圣传，和来自教宗的生活的信仰教导帮助今天的基督徒在整全的信仰中成长，从不同的角度参与主耶稣的使命，做主基督的奥体的有活力的肢体。同时，希望新教宗也能常常听到世界各地基督徒的声音。