屹立了数千年的石墙被推土机铲平，基督徒的历史以及比之更早的犹太人的历史在履带下化为粉末。圣堂遭炮弹袭击，人心被恐惧和逃难的欲望占据。多年来，伊拉克和叙利亚一直处在这样的境况中。

他提到许多在海上溺水身亡的移民，强调上主来是为了赐给我们力量，告诉我们祂比死亡更有力，比任何恶行都还强大；祂慈悲为怀。

本台访问了出席会议的北意大利神学院神学教授卡诺比奥蒙席，请问他原因是什么?答:在我看来，有两个原因。

一年一度的传教节来到,今年的传教节比往年传教气氛更浓，形势更好，因为今年是司铎年，圣召年，是保禄福传年的延续。太原教区更有新意，因为武安的刘神父一行为我们进行了福传特别讲座。

他补充说：「我认为跪下的信徒们（在他看来，应该得到尊重和钦佩）比在这里和那里逛街拍照的游客更适合这个地方的本质。」萨哈克宗主教说，这就是他希望提出「圣索非亚教堂应当开放供奉。该场地很大。

第一：爱天主首先让我们记得天主常比我们先行的事实，让我们预尝他的无限温柔（参阅若4：19）、他的亲近、他的慈悲，因为他常是亲近、温柔和慈悲的。

这段福音谈到两件事：一件是一些加里肋亚人反抗罗马帝国，遭罗马总督比拉多血腥震压；另一件事是耶路撒冷城的史罗亚塔倒塌压死18个人。教宗说：“这两件悲剧的性质很不一样，一件是人祸，另一件是意外。

结果显示，教友人数稳定增长，当中女教友比男教友多，非劳动人口比劳动人口多。另外，有逾两成的教友是从事行政及支持服务。

在耶稣身上是如此真实，那么，同样地，在方济各身上也是如此，薛拉诺写说，在方济各临终前，他唱着歌，厄利亚弟兄却请求他不要咏唱，以免招致人们的讥笑。方济各回答道：让我唱吧！

在圣保禄《致迦拉达人书》中提供了一系列内容。他这样写道，认真听：“圣神的效果是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，温和，忠信，柔和，节制“（5：22）。九个：这些是”圣神的果实“。