在谈到教宗比约十一世令人赞叹的牧灵活动时，贝尔托内国务卿谈了这位教宗对俄罗斯和东方基督信徒的关怀以及他为俄罗斯所作的伟大爱德工作，此外，贝尔托内枢机也谈到教宗庇护十一世对圣人的敬礼和他的四道重要通谕。

这么说来，我们就有道理去明白天主名字的积极意义：就是天主在他自己与我们之间建立了一种关系。他进到我们中间并使我们同他产生了一种关系。是的，从某种意义讲，这意味着他把自己交给了我们人类世界。

同样为死者祈祷，写文章宣传基督福音，回答慕道者有关信仰的问题，与人交流自己的信仰，探望病人、安慰忧苦等等，这些方式都是传教。但在这里重点要讲的是榜样传教。

在言谈中，老人道出了他的信仰经历。老人五十多岁的时候领的洗。他告诉我们，刚开始对信仰一点儿也不了解，一个偶然的机会，他听到教友们念天主经，当时心里感觉非常的“舒畅”！

这两位属神的妇女教导弟茂德走当行的道。我们从她们身上所要学习的，是在家庭里该积极培养信仰。（弟后1：5）26、福依贝(Phoebe)这名字意为“如月亮般皎洁”。

一年多来,小徐每个主日都来望弥撒，并学习《要理问答》、《慕道者指南》等教会书籍和教会知识。

孩子们站着，目送母亲走向那道金光闪闪的大门。大门在他们的母亲身后关了起来，他们说：“我们虽然不能再看见她，但她永远和我们在一起。”母亲总是与我们同在。

据香港教区周刊《公教报》报道，十月十七日，安贫小姊妹会香港分会在坚道主教座堂举行隆重感恩祭，庆祝会祖余刚贞（JeanneJugan）于十月十一日在梵蒂冈封圣。

我摸了摸衣兜自言自语道：“我一分钱也没带……”陈修女说也没带钱。他站在那里，似乎并不期待得到什么，只是很祥和的看着我们。“你有地方住吗？”“有”“在哪里？”“在那儿！”

所有宗教都有济世救人行善的主张，就基督教而言，基督道成肉身，作为万民之君的基督，不但不恋栈权力，却选择生于马槽，出身寒微，甘于为木匠之子，出入于街市会堂，终日与低下阶层为邻，为的是要服侍人，开展各种社会服务工作