澳门乐仁社罗庇道神父：教宗方济各给我们推出了一个成为今日教会的新途径——教会必须想耶稣所想的，讲耶稣所讲的，以及生活耶稣所生活的。

三圣的灵修特别是加尔默罗灵修的这块神秘的宝藏比较清晰的呈现在我的眼前。三圣的灵修带领我认识了四条路：神性之路、静观之路、黑夜之路、爱之路。

在我们的旅途生活中，好使我们像保禄宗徒所说的：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们辨别什么是天主的之意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事（罗12:2）。

在场欢迎教宗的还有英国圣公会首席主教罗恩·威廉斯和英国副首相尼克·克莱格。

（参阅：罗六22）其实，我们只能看到播下的种子所生长出的一小部分果实，因为按福音的谚语：「撒种的是一人，收割的是另一人」（若四37）。

你要听（ShemaIsrael）」（申六4），梅瑟法律的第一条诫命就是以这句话开始的，且在圣经中一直反复出现，以至于连圣保禄宗徒都肯定说：「信仰是出于聆听」（参阅：罗十17）。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

3.3安提约基亚的依纳爵（IgnatiusofAntioch）却认为教会内有三种职务，就是主教、长老（即后来的司铎）和执事。

不同于四旬期的答唱咏（译者加），在圣周一的答唱咏上，教会做出了改变，邀请我们在《依撒意亚先知书》53：2的经文之下阐释这篇圣咏：“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。”

（罗5：4）这样的望德，使我们的人生境界，向着更高处迈进。