Responsive image
李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

没有信仰的人往往会终生面临和抗拒信仰的冲动,比如金。但新教徒叛教作家往往把对新教传统压抑的愤怒转嫁到天主教上面,因为当他们面临所背叛的整个基督教传统时,总是不知不觉地以天主教作为典型。

圣诞之旅
2013-01-23

寂寞像一张弓,僵硬得不开。下午的阴暗在封闭的动机里冻成水晶,郁闷燃烧着,无力的蹀躞,那么单调,像靶子,空荡荡,无人射中。黑暗中敞开的门依旧黑暗,事物表面,无人唤醒记忆。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

近代资本主义创造了一批批的新型城市,开了城乡之间的差距。19世纪电的发明和应用以及现代化的交通、产业和生活方式的发展,逐步缩小了城乡差距。这样,农村的城市化成为衡量一个国家发达水平的重要指标。

生命之舟——蔚玛利亚一家的艰难人生
2016-09-14

作为一家之主的父亲每天起早贪黑用手推车到煤窑煤,挣得都是辛苦钱,母亲做点小生意,维持一家人的生活。虽然家庭条件一般,但蔚玛利亚和其他家庭的孩子一样,拥有快乐的童年时光。

爱唱圣歌的母亲
2023-08-24

我大妹妹也很喜欢唱圣歌,而且在家乡圣堂里,还学习小提琴,水平相当不错,她的两个女儿,也都很喜欢唱圣歌,特别是张莹,音乐素养很好。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-05

正如英国文学家罗·伯頓在他的《忧郁症剖析》所说:“没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经,经拽。”古时候有个叫柳三娘的女子,嫁给了河东一个叫丁三太的人为妻,柳三娘温柔贤惠,深得公公婆婆的喜爱。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1875年,法国巴黎外方传教会神父(LeraySouvignet)开始在呼兰租赁民房,设立教堂,进行传教活动。1896年在呼兰东街购买土地1.95垧、瓦房7间、草房18间,设立教堂,发展教徒。  

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

明末清初,中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化,在传统的格底目教派之外,产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库布忍耶这4个非主义门宦。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

(参阅:弗四13)正如教宗方济各提及,我们需要注意「两个可使我们误入歧途的错误成圣观念:玄识论(gnosticism)与白奇论(pelagianism)。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

引领对天主教神哲学的研究,包括对托玛斯阿奎那著作的系统的研究的,一个是北京大学,像赵敦教授等,代表著作《基督教一千五百年》;在武汉大学,他们搞了系列的对托玛斯阿奎那的研究,翻译《神学大全》,但是他们很遗憾在这个过程中间