孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父

让我们同圣方济各·亚西西一起赞美说：‘我主，为了水姐妹，愿祢受赞颂，它非常有用并谦和，珍贵并贞洁。’

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

为了对抗极端主义，我们可以使用极端组织招募新成员的平台，即社交媒体，来促进青年同龄人中信得过和受尊重的声音。

教宗提到明年的世青节说：在慈悲禧年庆祝世青节，从某种意义上就是庆祝青年的禧年，蒙召省思‘怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯’（玛五7）。

虽然如此，我们不是受诅咒的人，不任由命运来摆布自己。对此，圣经上白纸黑字地写了出来。‘我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之间’（创三15）。

在返程的车上，导游田甜说，在两个月前受神父的委托，她就一直和东北的神父、修女联系，为朝圣团的食宿行程等问题几乎每三天就打一次电话联络，她的职业是导游，但这次是全程免费为教友们服务的，因为她也是一名教友，

这群十字架下的娘子军（男教友大多是渔民，常年出海在外）受天主的圣爱所激发，迎难而上，炸山挖石，肩担手扛，在很短的时间内硬是在山上开挖平整出一块地方，还把建堂所需的全部建筑材料及工具搬运上山（因山道崎岖，

显然，这是有人营造了某种局面使她受惩罚或者甚至出于个人怨恨。问：您眼前的首要挑战是什么？答：第一个挑战是宗教歧视，这种歧视日益增长。

耶稣坦然受缚，从容就义，流尽全身的血液为世人洗刷罪孽，无怨无悔。耶稣受难震惊了看客麻木的灵魂，使他们被魔鬼禁锢的灵魂开始动摇，直到三天后耶稣复活显圣，许多罪恶缠绕的灵魂就此完全崩溃，开始向圣道靠拢了。