他勉励新枢机跟随耶稣，致力於为今日受排斥的人服务，莫将自己封闭在与教会无丝毫关系的种姓之中。教宗方济各与新枢机共祭　　在当天的福音中，耶稣对一名求祂洁净和治癒的癞病人动了怜悯的心。

他们蒙召做「耶稣的活记号」，而「耶稣的王权彰显于为众人的谦卑服务中」。因此，执事要心怀整个团体和共同的服务职责。当天礼仪选读的福音相当合乎时宜：「你们住在我内，我也住在你们内。

今天是星期五，是耶稣受难日，一周只有这一天不吃肉，我要做些克苦来纪念耶稣的受苦受难，所以才这样做。”“耶稣是神的下凡，他是完美无缺的好人，他一生只想着别人，爱别人，并给我们做出了榜样。

（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。耶稣因而说了这令人深思的话。

圣史玛窦记述，耶稣在三位宗徒面前显示祂的圣容，祂的面貌发光有如太阳，祂的衣服洁白如光（玛十七2）。

耶稣是复活的主，复活是喜乐的，基督徒如果没有在生活中活出喜乐，天天愁眉苦脸，就是对主的复活有怀疑！庆祝耶稣复活，不仅是在复活瞻礼，更多的是在每天的日子中，表现出复活的样子！

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

在天主教会礼仪年中，有某些月份特别献给某位圣人或耶稣，并对其举行特别的敬礼。

为耶稣同时代的大部分人士而言，人子是句隐语，所以，当耶稣在耶路撒冷自称人子而预言人子的死亡时，有些犹太人不明白他的意思（若12：23、34）。

在礼仪开始之际，教宗提起司铎和医生，说：「上主复活后三周，教会今天于复活期第四个主日庆祝善牧主日、耶稣善牧。这令我想起许多牧者在世界各地为信友献出生命，在这次全球疫情中也不例外。