她从不奢侈，从无贪求，但对奉献天主的事却很大方。

说闲话是一件小事，正因为事小，才没有引起大家的注意,却产生了如此大的坏影响！我们常常讲爱天主在万有之上及爱人如己。分享和讲道时讲的头头是道；在实际行动中却表现的不怎么样了，使福传受阻。

你们不能事奉天主而又事奉钱财。为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？

我忍不住把老太太的事跟母亲说了。母亲沉默良久。就在窗外寒风的呼啸声中，母亲温暖的手指掠过我的脸庞：“孩子，平安只住在善良人的内心里，你丢了什么？快自己去找它回来！”

教宗说：“你们的临在将是十分美好的事”。继续朝向合一的对话，超越学术争论说到这里，教宗再次邀请继续两个教会之间的对话，并强调对话不会损害信仰的完整性。

她说，“沟通在我们所做的一切事中是极其重要的。这对那些为教会服务的人来说尤其如此”。修女表示，“天主教修女倡议”组织意识到这一新的事实，天主教修女们为了人们的福祉默默贡献力量，为人类奉献自己的一生。

天主教徒以信德，相信主耶稣真实临在于圣体圣血中，并以祂圣体圣事的大爱团结起来。天主教会坚信科学与基督信仰之间不仅没有对立，并能彼此启发。

圣座礼仪及圣事部2月2日为此颁布了法令。纳雷科的圣额我略是位隐修士，很可能于公元950年左右在亚美尼亚的安吉瓦兹克（Andzevatsik）出生，今天那里属于土耳其境内。

「认识骨头在哪些地方咯吱作响，以及我们精神的病痛在哪里、有哪些，是很重要的事。随着时间的推移，人们学会认识自己的神经症状。」此外，教宗也谈到渴望一切立刻实现的焦虑。

她在灵性的黑夜也受到诱惑，对圣体圣事产生了怀疑。在忍受了极大痛苦后，得到了天主的安慰：天主在她的神视中赐予她恩典，使她对圣体真实临在有清楚认识，如此清楚的认识令加大利娜无法用言语表达出来。