教宗认为，东西方共同庆祝的米兰诏书1700年纪念，传递了以下的信念，就是「世俗权力在上主的法律前有所局限、要求良知有适当的自主空间、以及自觉到教会当局和民政当局受召一同谋求人类的整体利益。」　　

牧函中，古巴主教们强调古巴蒙召作多元化社会、广纳各种不同的特征。古巴是全体古巴人的国家，全体古巴人民享有不同思想、创造性、探索真理的权力。从不同之中，产生了对话的必要性。

为此，我在4月13日宣布成立上述小组，同时指出受召组成该小组的名单。

教宗还指出作为圣神的宫殿的人，蒙召聆听自己心中的天主，向祂祈求宽恕，并跟随祂。圣殿是用石头建造的房屋，人们在那里、在天主前守护自己的灵魂。但圣殿也是个人的身体，天主在那里说话，人的心聆听天主的话语。

教宗还指出作为圣神的宫殿的人，蒙召聆听自己心中的天主，向祂祈求宽恕，并跟随祂。　　圣殿是用石头建造的房屋，人们在那里、在天主前守护自己的灵魂。

我们蒙召通过朝拜圣体，善度祈祷和与天主密切共融的生活"。　　圣保禄孝女会是圣雅理培亲手创办的。一九五八年，按照会祖的愿望，教宗指定了耶稣至圣导师瞻礼。

他们或许会被圣堂严肃、神圣的气氛所感染；或许因看到十字架上的苦难耶稣而感动；或许听神父的讲道而觉悟；或许因教友的谦恭举动而受到影响……说不定天主借这机会召叫他们。二、教友家庭生活应该信仰化。

教会蒙召向每个人提出基督信仰有关负责任的以及在家庭内的生育的思想”。文献继续说：“当前的文化气息中，有两个最严重的威胁：一个是人被认为只是个个体。人对科技的操纵仅是抵达人造人的开端而已。

教宗进而提到世界有三个宗教信仰唯一的创造天地的天主，这三个一神教都蒙召为人类的共同益处携手合作，为缔造正义与和平服务。

金主教特别谈到了在韩国目前天主教会与新教团体共存背景下的基督信仰合一工作：“共同迈向基督信仰合一的天主教会和新教团体，蒙召在讨论教义问题之前，首先成为一个共同祈祷的团体。”