（格前4：7）二、了解带来改变我们不能强求别人接受福音和改变生命。当一些人对我们的宣讲无动于衷或者不接受时，我们有时会很气愤，我们起初的祝福之心开始转变为诅咒，甚至嗤之以鼻视他们为丧亡之子。

杨玛丽教友二、福传方式她文化不高，教规教义也知道的少，但她却有一股福传的热情。她知道，自己能有今天福传的热情，是因为天主从千百人中召叫了她，给了她无数的恩宠，她把对天主的感激之情转化为传福音的热情。

二、若瑟——爱心我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），这节经文中看出，若瑟是个很有爱心的人。

这不是别的，而是在梵蒂冈第二次大公会议于1965年即将结束之际，参会的四十多位主教聚集在这墓窟中，不但举行了感恩圣祭，同时也按照他们对梵二精神的理解，共同签署了一个被他们称作是《墓窟公约》TheCatacombs

二００七年十月十八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

二、眼见快速的科技发展，当新而令人难以想象的问题与困难出现时，媒体已拥有非凡的潜力。

二００七年十月十八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

（若20：21）二OOO千禧年之际，先教宗可敬礼的若望?保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

二、生命中的感动就在我决定给修会打电话辞退这份工作时，听到外面咚咚的敲门声，我出去一看，正是那位常常刺激我的瘦小女子，我还没说话，她抱住我就呜呜地大哭起来，哭得好悲痛好凄惨，好像每个骨缝里都在涌流着她的委屈和悲痛

二、当今时代的福传弊端在信仰基督已无需流血的今天，中华大地的福传工作却陷入了一片窘境，除了极少数地区福传效果比较明显之外，绝大部分的地区在极力耕耘之后，仍只维持着可怜的收获，解放以来，教友增长的比例甚至落后于人口自然增长率