修士、修女和教友共1000余名参与了弥撒圣祭。该堂由榆次本堂武云禄神父主持修建，是榆次城区的第四座教堂，长21米，宽6米，钟楼高20余米，整体设计新颖别致（图片见本报网络版）。

黄金教堂是老教友堂区，教友众多，但教理懂得很少，很多基本道理都不知道，在4天的培训中，大家系统地学习了圣事、天主十诫、弥撒的意义、如何参与弥撒、基督徒的心态、天主与人的关系、信理、祈祷等内容，也安排了歌颂赞美

满怀无比喜悦的心情，来自山东省沂源县附近的多处堂口的教友，齐集东高村教堂，参与了迎圣婴及弥撒大礼，这还是第一次有神父在此堂口举行圣诞弥撒。

信德网讯10月6日午餐后，在衡水教区深州教堂前的大坪上，六张写有朝圣地名的桌子各距二三十米摆成一个大圈，衡水教区三位修女在这里组织老人开展模拟朝圣“旅游”活动。老人们成群结队自由前往各“朝圣”点。

11月12日上午9点，北京教区李山主教在西什库教堂（北堂）为若瑟修女会刚刚去世的张芳（玛利亚）修女主持殡葬弥撒。

信德讯综合“北京南堂”消息，1610年5月11日利玛窦神父在宣武门教堂安息主怀。为纪念宣武门天主堂第一任本堂利玛窦神父逝世413周年，该堂举行了纪念活动。

弥撒结束后，神长教友在堂里一起享用午餐，共享天主圣爱，共唱感恩赞颂圣歌。梧桐天主堂位于因古时遍栽梧桐树而得名“梧桐之乡”的桐乡市，奉法蒂玛圣母为主保。

在活动中也推行用白话文的祈祷，新式玫瑰经的学习和每天在教堂读圣经的习惯，提高教友的信仰素质。避静临近结束时，教友在团体修和圣事中办了妥当告解，本次避静教友都有很大收获。

弥撒后，神父语重心长地说，“教会需要人，好好读书，进修院”，也许是天主借着他这句话，将圣召的种子撒在我的心田里。

具体而言，境内外国人合法的涉宗教活动主要包括：可以在依法登记的寺院、宫观、清真寺、教堂（以下称寺观教堂）参加宗教活动；可以在寺观教堂或者经批准的临时地点举行集体宗教活动；经所在地宗教团体同意，可以邀请中国宗教教职人员按宗教习惯为其举行洗礼