美国天主教大学研究《新约》的副教授蒂莫西•弗里德里奇森（TimothyFriedrichsen）神父说：“布朗的问题是借书中所谓的历史权威之嘴，对基督教批评甚多，因此，该电影可能会误导那些对历史了解不多的人

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其它大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

四位修女皆以圣保禄宗徒的“我生活不是我生活，而是基督在我内生活。”作为自己的座右铭。

这不仅仅是对十二宗徒说的，更是对我们每一位领受洗礼的基督徒说的。传扬福音，是主耶稣交付给我们的使命，是祂对我们的信任。此外，传福音的根本动力是爱。

很长一段时间她感觉内心空虚，人生没有意义，工作之后，依然延续着这种空白生命。找对象时父母愿意让她找教友，她为了讨父母欢心而与一位没有感情基础的人走到了一起。

同样，有关复活基督显现的记载也强调：他既不是鬼魂，也不是幽灵（例如，路24：39－43；若20：27；宗10：41）。在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。

当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后，把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教，如今该村已有100多人领洗进教。

朝圣者首先在耶稣圣心像下集合，简短祈祷之后，进入大堂下面的小圣堂，由仲神父主礼，开始团体和好礼，之后个别办神工，告解之后在主教府大堂门口由周副主教主礼开启朝圣慈悲禧年圣门，举行感恩圣祭。

这是圣座驻欧洲理事会常任观察员阿尔多·焦尔达诺蒙席在介绍南欧和东欧国家9个主教团主席举行会议的意义时，讲的一番话。这项会议将于3月5日至8日在斯特拉斯堡召开。