吴神父：我计划在台湾建一座白冷静修院，这是一座在精神上能标示白冷会传教士们无私奉献的会所，对堂区弱势民众提供足疗学习与工作的会所，我们现在也正为此筹款！同时也希望大家能够给我们提供一些帮助。

有一次，闫修女、我和另外一位修女一起去高邑康复之家学习，到高邑车站后，三个人一共花五块钱就可以坐车到达目的地，可是闫修女建议我们走路去，她说：‘咱不着急赶时间，走走路还可以锻炼锻炼身体嘛！’

（玛6:27）如果我们希望过一个真正的基督徒生活，就得学习保禄的精神：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。

“你还没开圣体，没有学习要理，不能领圣体。”神父回答说。小宗怀德想起不领圣体就不能升天堂，大哭起来，哭醒之后，枕头已被泪水浸湿了一片。小小的宗怀德萌生了修道想法，唯愿奉献终生。

让我们学习圣方济，打开我们的心，迎接这简朴的恩宠，好使我们能在惊喜中谦诚祈祷：感谢天主与我们分享他的所有，他从不留下我们孤独一人。

结果，本来是应该向真正的西方——欧洲的英国乃至它的第二代——北美的美国学习，可是却无端错误地变成了转而向并非现代化意义上的西方的欧洲的法国或者俄罗斯学习。

她不从开会，作决定、学习或组织力量内发源，但总只源自基督。（第291页）具体说到教宗离职，得益于媒体的敏感与讯速，确实有迹可寻。

(n.14;比照《大赦手册》24页,N.15;113页,N.17;114页)(9)协助讲授要理或学习要理。

同时，一些本笃教宗在《信德之门》（PortaFidei,2011）宗座手谕中指出的实践信德的指标——实践梵二会议的教导及学习《天主教教理》，将会被具体化；并被赋予新意：因仁爱而被拣选

不了解的事，可以学习。你先到传信部研究一下，再来见我。我们在刚枢机的《回忆录――在中国耕耘》里看到：走出梵蒂冈，刚恒毅用心情虽沉重，倒很镇静，也充满希望来描绘自己的心情。