总主教接著表示，“只要我们的团体在一切事物上继续出现分歧、只要我们不懂得舍弃一些自我以接纳他人的差异和限度，以及我们在所有情况下不真诚地致力于彰显那基督荣耀的合一，那么我们所谓的对话、相遇、和平与和谐就不会令人信服

最近成立的跨宗教社会委员会由天主教会、福音派教会、圣公会、犹太团体和社会组织代表组成，旨在提供一个包容性的论坛，为缓解和解决委内瑞拉的严重问题作出贡献。

教宗方济各于9月12日在梵蒂冈保禄六世大厅接见《愿祢受赞颂》团体成员时重申了这些概念。教宗在本次接见中首先指出，「忽视受造界和社会不公，两者互相影响」。换言之，生态与公平唇齿相依。

他说：“在上主派遣传教士前往的团体中，或许有许多人无力采取行动，但是通过传教士，人们能够为世界许多地方去爱、行动和祈祷。”加泽拉神父表示：“对于我和所有人，任何一个领受洗礼的人，需要走出去继续前行。

这位总主教说：「如果说教宗任命我为枢机，也是因为整个团体的信德、工作和牧灵关怀。我向他们保障我的配合与团结，尤其是为了地区的和平与修和。我们正处于紧张时期，因新冠疫情而混乱不已。

当天下午的活动在另一个象征性的场所，就是在天使之后圣母玛利亚大殿寳尊堂会院的餐厅举行，那里是圣方济各教导的福音团体聚集的场所。

比方说，有些家庭看重团体权益和价值；某些民族比较外向，另外有些民族则是荣耻心重。基于上述的文化差异，必须培养透明、真实、自觉、信任和亲密等观念。

《指导手册》的第二部分“探讨天主教会与其它基督徒团体能够互动的四种方式”：首先是“精神的大公主义”，《大公主义法令》描述其为“大公运动的灵魂”；其次是“慈善的对话”，因著我们领受同一洗礼的超性之德，在与其他基督徒的日常接触和合作中推动

教宗继续写道，就像这位伟大的圣人一样，“我们蒙召走出去与人相遇，成为一个在被遗弃者中跟随救世主的使徒团体，与那些缺乏灵性关怀的人相遇，帮助他们克服个人主义的伦理观并促使他们选择真善的成熟道德观的能力”。

翅翼下，我依然可以无惧、无恐、无忧......回到信仰团体生活中，虽然很多时候，我也有热切分享、见证福音的心愿，但是我依然把自己圈在一个角落里：一个很小的范围内，有时甚至仅局限于神父或者修女之间。