念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者表示：四旬期是皈依旅程的有利时机，邀请众信徒弃绝魔鬼，弃绝他的作为和诱惑，始终以天主圣言来自卫。　　四旬期首主日的福音记载耶稣与魔鬼的搏斗。

19日早上8点，喜乐的鼓声响彻云霄，辅祭人员高举十字架，年轻的修士、神父、主教跟随在后进入圣堂。北京李山主教、江西李稣光主教与11位神父共祭，举行感恩弥撒。

1947年11月22日4时，皮修女感觉有一种不可抗拒的力量催迫她去圣堂，她随即去了，圣母再次显现，要求世人忏悔做补赎说：“最好的补赎就是甘心情愿忍受个人的十字架，再小的事情也要用爱心去接受。”

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个走上圣召之路的神父也有一千个理由。”近日，与山东菏泽教区的纪德付神父谈到了圣召及神父的生活和工作，深深为其质朴的信念和热忱的服务所感动，记录下来与大家分享。

教廷礼仪圣事部部长弗兰西斯·阿林泽枢机主教4月23日在梵蒂冈新闻室主持一个重要的记者招待会，介绍教宗批准的有关举行弥撒圣祭的规矩的训令。训令的内容强调举行弥撒圣祭时应该遵守的规矩和应该避免的事项。

今年1月2日以来，每日诵念礼赞的朋友们不断反映，几个祈祷APP上所显示的内容有出入，晨晚祷的三篇圣咏，多数显示是是圣咏集第一周的内容，而信德的“爱祈祷”却是圣咏集第二周的内容，孰对孰错？

——四旬期的联想让膝盖接近泥土借以还原人的本质只有真诚的谦卑才能反复诵念我罪我罪让身躯从红尘隐退才能进一步领悟天上的智慧才能进一步反思十字架的训诲才能为追随基督作更充分的思想准备让心灵进入旷野对虚荣贪婪不断采用饥饿疗法如此才能保持相对的清醒才能实践诚如鸽智如蛇的妙论让爱的双手从灵魂深处伸出握紧舍己为人的牺牲精神然后在最小的兄弟身上见证仁爱慈悲良善怜悯与救援跟随耶稣走出去为了把良知和爱心找回来为了在日益浮躁的人群中播种抵达永生的真理福音在物欲横流的世界尽量让心回归靠近救主只有紧跟耶稣亦步亦趋才能避免太多的不幸和失误

一、教友持守其本礼仪的情况1、关于祈祷与念经2、关于对十字架的理解3、关于朝圣二、礼仪的社会功能分析1、礼仪的心理功能（1）对个体的心理影响；（2）礼仪对群体的心理影响2、礼仪的美学功能3、礼仪的道德功能三

教宗之後也问候青年、病患和新婚夫妇，说道：亲爱的青年，你们要学习藉着每天诵念玫瑰经培养对天主之母的孝爱之情；亲爱的病患，愿你们在面对十字架的时刻感受到圣母的临在；亲爱的新婚夫妇，你们要向圣母祈祷，好使你们的家里永不缺少爱和互相尊重

这样你走了，从孤独的山园里你的离去显得悄无声息星星点点的灯灼痛了暗夜里的精灵他们叫声凄厉将心底的怨怼化作无情的皮鞭击打你并不壮硕的躯体一段长长的路在你眼里那是通向天父的阶梯沉重的十字架令人窒息的哭泣还有一步一步滴血的印记这一切都不能摧毁你很多人