紧凑的时间并未使我们疲惫之感，我们参观了首尔教区以及各修会团体的诸多福利机构。他们那种先进的管理方式、积极投身社会的理念，以及服务孤寡、奉行仁爱的精神，堪称我们学习的表率。　　

议会呼吁印度天主教主教团与修会会长及妇女团体合作，订定性别政策，将之融入在计划、程序规范、架构、培育及牧灵活动中，并加强妇女委员会在全国、区域及教区等层面的职能，在没有这些组织的层面加以设置。

然而，总是有些人未经派遣便去扰乱基督徒团体。他们发表言论，混乱人心，说：‘唉，不能这样！那人说的是异端，这话不该説；那样做可不行，教会的教义是这样的…。

他写道：“如果堂区团体不让所有受洗者参与宣扬福音的这唯一使命，以之作为他们生活的特征，那么我们就永远不会成为福传的同道偕行的教会；如果堂区既不同道偕行也不传报福音，那它就称不上是个教会。”

他指出，他的情况在越南司铎间并不罕见，许多像他这样的神父都因工作量过大、熬夜和出席团体聚会而患上心脏病、高血压、糖尿病，甚至中风。

随后，王神父为我们分享了今天的福音，让大家明白了，杀死耶稣的真正凶手就是我们人类所犯的罪。他强调，不要只把今天的福音当做一个历史故事来聆听，要从福音当中的几个人物中找到自己的影子。

我们作为人类，不可能做得很完全，每个人身上或多或少的都会存在各自的缺点，还会犯些错误。

这些知识为人类长久以来在宇宙意义上的大问题，敞开了道路。研究这些提问的答案，「使我们作好准备，与造物主相遇」。

在十字架的引领下，百余教友顶住炎炎烈日，一步一步重走苦路，身临其境体会耶稣基督为救赎人类，背负十字架上加尔瓦略山所受之苦难，体验圣母陪伴之痛苦。拜完十四处苦路，圣母堂已在眼前了。

它能促使人类反思一个人是否为用完即丢的物品，是否为一个被使用的物品。我们要挽救人的尊严。我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。