玛利亚是天父的特选者，让他怀孕生子，生的是救世主，天主的第二位，天父的独生子，天主的羔羊，除免世罪者，而我们也是天主的特选者，天父在我们的灵魂深处上也种下了同样的种子，——天主的羔羊免除世罪者，这个种子在我们灵魂深处

我们说过，他来为坚定我们的信德，他来也为同我们一起提出我们要面对的挑战：的确，不仅是“坚定我们”，也是把我们放在生活出我们的信仰，为我们的信仰作证的挑战面前。这些他做到了。

由于天主创造我们是为使我们与他生活在共融中，所以，罪恶就是同天主相隔绝。悔恨永远也不可能把我们从这种与天主的距离中解救出来。如果它使我们越来越缩回自我，它会使我们越来越远离天主，从而加重我们的罪过！

医生开玩笑说：心脏的6种毛病全生你身上了。母亲并不能干，不会做针线，不会织布，也没有把家里整理的很干净，做家务不考究，马马虎虎。基本上都生病睡在床上，吃药打针，也没有挣什么钱。

这是最纯洁的水，最有营养的食物，也是滋养我们生命中好种子的最好养料。

我度生是为他人，还是封闭在小我内呢？在我每天的生活中，我与人分享，还是时常寻求我的利益呢？童贞玛利亚，您接纳耶稣——自天而降的食粮。您同他一起完整地奉献了一切。

因此，教宗本笃十六世指出，为减少传染的危险而使用避孕套，可以是朝一个以不同方式生活出的性、更人性化的性的道路所迈出的第一步。教宗的这些话也被一些人用所谓的较轻微的恶的理论作了错误的诠释。

那么，现在让我们试着回忆我们生命中的重要时刻，那些与耶稣相会的决定性的时刻。我们每人都有的，我们每人都有过的与上主相会的经验。让我们静默片刻，来想想：什么时候我找到了上主？什么时候上主走近我了？

「天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。」

教宗方济各提到，他的几位前任都对盖朗热神父表示赞许，一方面是继本笃会于1789年法国大革命遭到打压后，盖朗热神父促进了本笃会隐修生活在该国的复兴，另一方面是他致力于推广对耶稣圣心和童贞圣母玛利亚的敬礼，