这时，我注意到坐在右侧的一个青年人，只见他在一个本子上记着什么，思考着什么，好不容易他才有了一个发言的机会，他说：“过去的我，在信仰上走了不少弯路，去了不少其他宗教场所，进行信仰上的追求，都不理想。

施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。耶稣决定要改革这些行为，希望他的门徒行善功只求天父知道，而不可怀有求人赞赏之心。

来自贵州的布依族受助代表向进德公益顾问杨祥太主教等人赠送颇具民族特色的纪念品作为庆祝会的一个重要组成部分，主办方进德公益非常务实地举办了“社会公益事业研讨会”，特别邀请中国人民大学哲学系何光沪教授、中国社科院世界宗教研究所研究员高师宁教授

各位领导、各位朋友、各位同仁，今天的庆典和研讨会，尤其在展厅展出的各类教会图书、报刊和电子产品等，用事实充分而有力地说明了近年来中国宗教信仰自由政策的不断落实与贯彻执行。

吃皇粮的人，大都对天主教这个宗教组织不感兴趣，认为是迷信。你给他说轻了吧，他未必听得进去，说重了吧，又担心伤了亲娘舅的感情。所以，这事一拖就是十多年过去了。

本月的生活圣言有助于我们重新发现我们所做的一切行动的价值：从打理家务，到耕种、修理汽车、处理文件、温习功课，甚至履行公民、政治及宗教的义务等，每一件事情都可以被转化为一份体贴而又周全的服务。

这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

目前到美国、澳洲及星马定居或暂居的中国教友或非教友，也会喜爱读到本国出版的报纸或宗教图书吧！如果“信德”考虑发展国外这类服务，将会造福读者，广扬福传，是以为祝，作为恭贺“信德”发展的新一站！

经常发现，教会内好多人喜欢去都市那些热闹、有排场的地方，殊不知，宗教的修炼元素之一就是安静，安静了，才能洗涤灵魂的脏污。安静中的祈祷才能产生善心的行为——这比什么都重要。

在殉道者墓地前祈祷今年4月，宜昌教区李小国神父、龚贤富神父赴以色列开展为期一周的圣地朝圣，他们沿加里肋亚、加纳、耶路撒冷、耶里哥一线重走了耶稣生活和受难的地方，亲眼目睹了圣城的庄严和伟大，感受到浓郁的宗教气氛的熏陶