总之，天主教传入中国是经过几多周折、几多兴衰与艰难之后才兴起的。直到近代才成为中国公认的五大宗教之一，并在中国辽阔的大地上扎下了根。

为玛利亚和若瑟提供住处的人，都是富有怜悯与同情心的外雇员工；他们在自己的宿舍里，腾出了一张床垫。圣诞马槽情景的不同角色，反映出我们社会的不同方面，当中的人物大多属于弱势社群。

特别是2003年，B班班委决定从医院探访病人开始，开展福传工作，同时还成立了爱心基金，资助生活上有困难和贫病的患者。

据了解，堂区还将会陆续邀请教区内其他神父、修女和资深的教友来担任其他课程的讲授，比如：天主教教理课、教会法典课、牧灵福传课等等。本次学习结束后，教友们反响极强，认为这样的课程应该经常系统地讲授。

主教对本堂黄超心神父和各位教友的努力表示赞赏：新堂的建造是天主的恩赐，是大家团结努力的结果，并教导大家要继续信德年的精神，谨记教宗的训诲，努力把天主的真理传出去，用你的行为打动人心，用你的行动立好榜样，以言语以行动去福传

「圣诞是报佳音等福传活动的好时机。市民感受了节日的欢乐，若信徒趁机会向他们道出圣诞意义，他们大多乐意聆听。」庞乐培神父十二月八日说：「在中国内地，近年不少男士喜欢带女朋友参加子夜弥撒作为约会。

李主教深刻地分析了当前中国教会的现状，以福传的迫切需要。他以英国来华传教士伯格理为例，鼓励使徒们献身教会的福传使命，以生命传递生命，以生命点燃生命。

毕业班班长张宝意修士代表全班发言，他对母院的培育深表感恩，同时也对未来的牧灵福传生活充满了信心。

河北邯郸教区是一个成绩斐然的教区，牧灵福传的成果有目共睹，得益于教区完善的各种制度的保障，这其中包括教区神父的定期轮岗调动。

2005年，南关堂区到菇家庄福传，在她的引领下，朴实憨厚的二儿媳首先接受了信仰，之后，在二儿媳的劝导下，一家三口在2005年圣神降临瞻礼领了洗。