同时，这种“特权意识”也常常表现在司祭、修士修女和在基督徒团体中有“官位”的人身上。理论上，越是基督徒团体的“官长”，越明白天主的旨意，越应该谦虚而开放，拥有广阔的胸怀。

之后有位女士搭了我的巴士，见我如此沮丧便告诉我她要给我张一位圣人的祈祷卡，这能在我的工作上帮助我。我那时一点兴趣也没有，但是我试着对那位女士挤出微笑，感谢她的关心。那祈祷卡的圣人正是圣施礼华！

新落成的三厂露德圣母堂为仿哥特式教堂，呈拉丁十字型，长33米，宽13米，钟楼顶端离地37米高。时隔五十多年后，朝圣地再度恢复。

耶稣向前行了不远，看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修网。耶稣遂立即召叫他们；他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上，跟随他去了。

1964年尚美珍嫁到了涉县南郭口村，此村没有一家信教的，周围也都是白点村，结婚之前，父亲对她说：嫁过去之后，你要好好念经，立好表样，处处体现出你是一位基督徒，要知道，你升不了天堂，我也受牵累。

陆神父在讲道中劝勉教友们时时效法圣母的德表，做圣母的好儿女，主教激励大家在朝圣的旅途中不断地成圣自己。弥撒结束后教友们在简单的用餐后赶往教区主教公署，参与教区传教主保圣女小德兰圣髑求恩台的祝圣仪式。

但是用我们的表样教给他们！是不需要空话的……教宗问在场的少年儿童为什么来参与弥撒，谁已经初领圣体，谁领了坚振圣事？

但是越来越多人不再相信这些组织还代表『理想』；事实并非如此，教宗在欧洲议会上也表明了这一点。机构已经疲惫，但理想也疲惫了吗？

她说：「我们的会祖最初也是独自行动，之后其他人追随芳表。因此，人数不必多。凡事都是从少数开始，后来才成长茁壮。」

据该表当时我国天主教在全国（包括港澳）发行的报刊共有115种，以期限分为十三类，兹用中文，并附加说明，一一介绍于后，以飨关心中国天主教历史的读者。