老师是慈父，忘不了老师父亲般的照顾，七十年代末，八十年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是您以父亲的大爱支撑着，由十多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是您历尽艰辛

教宗说，我们日子过得再糟糕也要坚信天主在等待我，天主愿意拥抱我。公开接见前，教宗首先问候了在保禄六世大厅通过大屏幕参与活动的病人。

如果我们假设在天主的国度里，它们是以相同的神学为基础，只是在实际生活中有不同的行为表现，那么，我们可以说，这两种生活实际上是立足于同一种灵修。首先我们来看婚姻生活。

教宗指出，这个颁发诺贝尔奖的学院是文化动力的“脉搏”，他愿意分享“将社会对话作为朝向新文化的康庄大道”这一选择。教宗说，“社交媒体的普遍发展有可能以各说各话的群聊取代对话，经常使用攻击性的口吻。

穷人等待我们的是一种能消除他们沮丧的有效援助，不只是在详细研究了他们贫穷的原因后，提出论述或举办盛大的研讨会作为问题的唯一解答，或是作出从未具体落实的承诺或大量出版使图书馆书目变得臃肿的出版物。

是信仰，因为信仰是一种灵性的视力，是一种超理性的感受，帮助母亲看得清，看得远。是信仰给了她力量使她坚强，是信仰充实了她苦难的一生，是信仰使她有坚定的信念，相信这个世界在天主的安排下一定有公理存在。

事发隔日，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父强调，这实在不是放弃禧年的时候；在仇恨面前，圣年是抗拒恐惧的慈悲讯息。

　　教宗本笃十六世十一月叁日上午接见普世博爱运动的一个分支团体“新家庭”的四百位代表，指出他们是希望的标记，同时勉励他们效法纳匝肋的圣家，把家庭建立在成熟的基督信仰上，让这样的家庭在爱中看守着家庭生活，

教宗进一步说：我们不可忘记人类始终需要爱和爱德，他引用他的《天主是爱》通谕说：“那些不承认爱的人，不会注意到人之所以为人的道理”。

教宗在致词中向参加展览的各国艺术家们强调，真正美好的事物是由真理和爱德完美的和谐散发出来的。他又重申，为使真理散发出光芒，教会同艺术家们的对话是多么重要啊，因为真理经常被谎言和庸俗的事物所遮盖。