天主不看人在世的时候得到多少荣誉、鲜花和掌声，他注目的，却是人谦卑的顺服和始终不渝的忠贞！

关於耶路撒冷的讨论不能仅仅被简化为领土争端和政治主权，正是因为耶路撒冷是独一无二的，是全世界的遗产，拥有一个普世圣召，即向全世界数十亿人说话，无论是信徒或非信徒。

人要变得愚昧和贫乏很容易，但要获取智慧与财富，只能靠着天主的赐福以及自身的勤奋和努力。寻求天主是人生命的目的，也是人所要做的最重要的事，因为我们不朽灵魂的保障和幸福完全取决于我们是否与天主和好。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

教宗说：让我们选择简朴‘食粮’，重新发现静默和祈祷的勇气，一个真正属人生活的酵母。让我们选择以人为主，好使人际关系，而不是虚拟的关系得以发展。

金钱窃取人的生命，享乐带来孤独。经济结构为获得更多的利润而牺牲人的生活。我们想到有多少人没有工作。为什么？因为有时那个企业的雇主决定辞退员工，希望借此赚取更多的钱。这就是金钱偶像在作怪。

教宗三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月13日主受洗节在三钟经活动中谈及耶稣和人的关系，以及耶稣和天父的关系。当天福音记述了耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。

由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。教宗规定今年为圣保禄传教年，各地教会风起云涌，借用各种宣传机构，号召开展教友传教活动。

而卡法索则努力把司铎们培养成为修会会士和平信徒的导师，“致力于人的精神益处”。圣卡法索“将其做神师的才华结合在一起”，并集中体现在三个方面——“冷静、慎重和小心”。每天，圣人都将许多时间用于听告解。

人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，永远都应保持一颗谦逊的心。无论在学习生活或是与人交往中，谦逊的人使人亲近，使人信赖，受人尊敬。当我们学会谦逊就会进步，就会一点一点地接近伟大。