我也很想为他们做些什么，我能为他们祈祷、祝福，与他们分享我经验到的主内的喜乐，使他们也充满主内的平安与喜乐。在我养病期间，还结识了一对夫妇，他们是刚领洗的新教友。

在这儿工作的老师简直是一群天使下凡，组成了爱的团体，他们不图名利，不计报酬，默默无闻，无私奉献着自己的青春。他们全身心的奉献精神和优质的教学质量以及热情的服务赢得了社会好评。

在圣玛尔大之家的弥撒中，教宗念及感染新冠病毒的残疾人，以及照顾他们的医生和护士。在讲道中，教宗强调，基督徒懂得勇敢且自由地说出真理，这份勇气源自于圣神。

他赐给他们塔冷通，当他回来时，他就按照每人的能力给他们算账。他们中的二人翻倍了他们所接受的，上主称赞了他们，然而第三个，由于害怕，他埋了他的塔冷通，最终只能原样还给他，因此他受到了严厉的责备。

教宗这样说：“我们想到那些在中东、非洲和其它地区生活在战争中的弟兄姐妹，他们如何能喜乐地生活呢？他们将如何过圣诞节呢？

就在教宗本笃十六世在那波利牧灵访问的这一天，从伊拉克传来了两位天主教西罗礼的司铎获得释放的消息，他们不久前在伊拉克北部的摩苏尔被绑架。

他们有着不同的信仰，有佛教、基督教、天主教和一些本地少数民族独有的信奉。

高神父发现，一个堂口必须注入年轻人的血液，才会保持旺盛的生命力，于是他开始重视并重用他们，与他们做朋友，生活中与他们打成一片。

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

他写到这些民族：“他们占据了我那只为他们而活的心”（《作品》，941）。“我在离世时，仍会对非洲念念不忘”（作品，1441）。太美了，不是吗？