一、儿童时代王学美1935年出生于京城的一个世代教友家庭，姐妹8个，她排行老二。在她刚刚记事的时候，母亲由于不知道哪里有教堂，就带着孩子们在家中念经。

这一举动也是为了把圣殓布展示的主题最伟大的爱，带给信友，让他们从灵修、圣经和要理的视角反思这一主题。

市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面的恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。」

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行‘生态皈依’，用若望保禄二世的话，就是‘改弦易辙’，承担起‘照料共同家园&rsquo

今年，四十天的四旬期已经过去了，关于它的神学、灵修价值及意义不再累述。在此，如果我们从法律的角度去看，究竟是什么原因让耶稣蒙此灾难呢？耶稣的蒙难又给了我们什么启示呢？

避静后修女们都感到受益匪浅，在灵修方面有了许多新的认识，贾敏映会还特别诚恳地为修女院的发展方面提出许多宝贵的建议，全体修女都为这年青修会的未来充满信心。避静结束后，５位修女续愿。

在俗献身者最根本的灵修使命从未改变，那就是在行动与默观中融合奉献精神与在俗生活。保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。

世界的合一、城市的合一，乃至於邻里和家庭的合一也是如此。教宗说：「邪灵总是散播战争。眼红、嫉妒、争斗和说人闲话都是摧毁和平的事，合一因而难以存在。基督徒该怎样做，才能促进合一，寻获这份合一呢？

她於1904年出生在一个持守正确原则的家庭。由於父亲是无神论者，她的少年生活与信仰相去甚远。弟弟的死亡使她陷入了绝望。大学期间，她开始了一种新生活，遵循这样的座右铭：上主，祢若存在，就让我认识祢。

有时我想，初为神父都有热烈的救灵神火，之后面对复杂的社会与经历各式各样的坎坷，期望还能保持如故。这需要你我的祈祷和天上慈母的保佑。神父是一位向天主奉献的人，就如旧约中肋未支派的人。