1872年另新建大堂，可容纳七八百人。现任上海教区金鲁贤主教，出生于金家巷堂区。1937年8月13日，这座圣堂毁于日本侵略军的炮火。1948年又重新兴建一座圣堂，1949年5月，再被国民党军队炸毁。

其平面构成是一个有十边形的圆，五个椭圆形的小礼拜堂和五个三角形的小礼拜堂在平面图中交替出现，分别围绕于教堂的四周，以及可容纳7200人和30000人的广场。1994年入选世界遗产。

像土豆一样的信仰◎剧情简介男主角安格斯是一个苏格兰农民，由于本国政治动荡不稳，他移居赞比亚，可席卷赞比亚的黑人暴动使得他不得不放弃祖父留下的农场移居南非夸祖鲁纳塔尔。

可这种伊斯兰是不宽容的，完全不同于吉布提传统的伊斯兰宗教。长达几个世纪的时间里，基督徒和穆斯林肩并肩共同生活在一起，没有问题。沙特势力的渗透，既损害了基督徒也损害地方的穆斯林。

据组织这次活动的黄超心神父透露：组织这次活动，是因为经常看到有外国朋友来教堂，却因为语言问题没人可交流，令他们感觉不到温暖和被接纳的幸福，也想起旧约里天主曾对以色列子民说过：对于你们住在一起的外方人，应看作你们中的一个同乡

于复活节领洗的听障学员「特伦斯」于本报撰文分享称，他在网上福传学校，「不用听力也可慕道，对于耳聋、不识手语的我很方便」；而慕道者之间的支持，让他怀着信心坚持下来。（高╱邓）

此真实景象，如今我们也可藉着四维超声波技术于怀孕初期便可扫描见到。虽然如此，当今社会对未出生孩子之尊严和权利的侵犯不仅延续，且有增无减，也愈来愈严重。

天主堂屋顶有铁镂雕花纹十字架，石库门两边有对联“敬天无须分中外，修德可以作圣贤”。至解放初，同里教堂仍然定期开展活动（每月举行一次弥撒）。20世纪80年代起，天主教重新组织活动，恢复同里天主堂。

（耶一4-5）他接触的个案普遍是怀孕八周后流产，亦有已到廿三周五天才离开，但即使生命短暂，他认为胎儿仍「是独立个体，无人可替代，也曾经是家庭的成员」。

这些人类创意的表达形式，可以成为人类大家庭的友爱与和平的渠道，也可以是不同宗教之间对话的途径。