俗话说：养儿才知父母恩。我们可能要等到哺育自己的儿女时，才会懂得母爱。我们也可能永远读不懂母爱，因为，不同时代爱的付出是不尽相同的：为孩子有一口吃的，母亲自己忍饥挨饿，是那个时代常有的事情。

他的特恩相似圣经中描述天主的父爱，从不拒绝、更不遗忘他的子女。卡雷拉神父说：瓜内拉神父深觉自己是天主手中，为了实现善行的卑微工具，他总是说：「天主成就了一切」。

天主教的圣事礼仪是信仰的核心，是分施基督救恩的果实，由此，我呼吁无论圣事的主礼还是参礼者，都应该怀着敬畏、端庄、虔信、肃穆、诚实的态度来分享这来自天上的盛宴。

基督徒藉着洗礼受印神迹，分沾救恩，被置身于基督的奥妙身体内，获得重生，渴望永生。又因坚振而受圣神的强化，获得敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智七样神恩。

重在参与，受于主恩，通过答题，令我一次次翻开圣经，聆听、默想天主的话语，对圣经知识又有进一步的了解和认识。我提议今后多搞类似活动。

只有这样，才能让救恩的圣言结出果实。最后，教宗将他的目光转向信德年。他说：信仰是赐予我们生命中最重要的礼物，我们不能将这个礼物仅据为己有。

住院期间，可可与我们谈起自己的心愿，她想要把自己的眼角膜捐献出来，她说她和弟弟在最需要帮助的时候，恩人们通过进德公益帮助了她，她也渴望奉献自己的力量，她说：我没有什么，如果眼角膜可以帮助一个人重见光明，

让我们在新的一年里，依靠天主的仁慈眷爱和恩佑，负重前行，继续深化灵修，积极福传，笃行仁爱，践行信仰，荣主益人！

索达诺枢机接着谈到教会合一﹐他说：「依照基督恩宠的多样性﹐教会内存在恩许的多样化﹐但是这个多样化却是在唯一的基督奥体内运作。」

虽然两个事迹的时间顺序颠倒了，但是却浮现出了天主的救恩计划。米开朗基罗的两幅壁画几乎预料到保禄小堂将被用作新教宗祈祷的场所：这里不与子民举行隆重的弥撒庆典。