所以，愿意去奉献、去服务，去帮助那些需要帮助的人。郭神父鼓励大家，在圣诞来临之即，让我们不断地反省、悔改，洁净自己，让耶稣降生在我们内心的‘马槽’里。

向他们福传意味着接近他们，为他们服务，把他们从压迫中释放出来。做与不做，是每个堂区、社团和教会运动应不断自我省察的问题。教宗总结说：向贫穷人福传，把喜讯带给他们，是首要之务吗？

教宗表明，教会的确支持在人与伦理道德的综合问题上努力推动真正有益的研究工作，主张为人服务始终是科学研究的目的而绝非手段。

此次活动是针对陕西省汉中山区的15位几乎被社会遗忘的孩子，为他们提供心理援助服务：他们置身于贫穷的大山深处，那里师资匮乏，上学困难；他们缺少父母的陪伴，大部分是留守儿童，心灵上缺失太多的爱与关怀。

他在从事宗教和道德性质的服务时，也为人类提供了有效的帮助，以致世界上的有权势者聆听了他的声音。在展望人类未来的行程中，有权势者和穷人同等重要。

两地教会互送礼物，以示兄弟之间的爱，互相勉励，为教会，教友服务。弥撒结束时，李山主教、李稣光主教降福众人。

特别在洗脚的课程中，大家彼此服务，深深地彼此感染着、感动着对方。

他恰当的临在和他为教会的祈祷都在不断地支持及鼓励我的服务。我常牢记他离开梵蒂冈前向枢机们道别时的讲话：‘在你们当中会有未来的教宗﹐我今天就向他承诺无条件的尊敬与服从’。

但他们会在军训期间做一些后勤服务，打扫卫生等力所能及之事。

人类生态学旨在为今日和未来的人服务。坎塔拉梅萨神父从这个观点出发，并引用公元第5世纪意大利拉韦纳（Ravenna）主教圣金言伯多禄（PietroCrisologo）的教导作出解释。