儿时的记忆是牢固的，在我的脑海中还时时闪现出儿时的记忆：在我家的小东屋里，父亲用干草把教堂顶上的十字架、带有弹簧的蜡台、祭衣箱、圣石……埋得严严实实。

我出生于四世公教家庭，姊妹六个，母亲渴望先生这个大女婿能领洗入教，给其他人带个头，做个榜样，可是一直未能如愿，老人在1992年遗憾地走了。

今年1月5日举行葬礼，吴桥堂区的李圣群神父和十多位教友前去为他诵经摆安所。突然，亡者的丈夫邵建民来到李神父跟前，跪在地上苦苦哀求，要求在亡妻灵前领洗，求神父应允。

说实话，我没什么文化，也不会给人家讲什么大道理，但我依赖天主，信赖圣神的助佑，相信我会越走越远。”说着他面带笑容，充满了自信。

太姥姥经常给我讲述艰难时期的传教士们的事迹，讲老神父怎样在传教的过程中随机应变化险为夷的，使我对神父的生活更加向往。

包头教区圣母圣心婢女会修女陈天福（圣名德肋撒）于2011年6月3日在乌海市乌达爱心敬老院去世。

目前盐井天主堂有教友740名，1位藏族神父丁耀华神父，2位老修女，2位初学修女。

我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来（若14：2-18）十年前，我在新加坡生活时，每个主日都会到圣方济亚西西堂参与弥撒。老本堂已经70多岁了，身材矮小，但是精神矍铄。

曾听过这样一个真实的故事：一位老神父，为了不给教友添麻烦，大年三十晚上做完弥撒后，在别人享受着家庭团聚的欢乐时，谢绝了教友们的再三挽留，毅然地在寒冷而黑暗的夜空下，走向了另一个村庄！

教堂就座落在大理古城下关一静谧的胡同里，当我们步入古色古香又充满白族建筑风格的小街时，就见一融合着我国传统和白族艺术风格的教堂———圣三堂，它矗立在阳光下，显得格外明显，当我们走近时完全被它迷住了。