明朝廷因为他具有天文、地理等自然科学知识，授予官职。自此，他接受俸禄，为宫廷修理时钟，定居北京。万历皇帝准许利玛窦在北京传教，他就在宣武门内建立了北京的第一座天主堂（今宣武门南堂即为明代天主堂旧址）。

他发现中国读书人“重文轻理”，决定采取“补儒”策略，把宋明儒家讲求的“象数之学”，用西方学者擅长的“自然科学”加以补充。最先引起徐光启好奇心的，还要数利玛窦带来的《万国图志》。

9月25日周一早弥撒前，获悉宁波教区胡贤德主教（玛窦）于凌晨逝世。据当地朋友说，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中，平安辞世，回归父家。

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：　　答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

直到圣教开放，妈妈每天打扫教堂，爹爹布置祭台，主日敲钟、接待前来送弥撒的神父及过主保瞻礼的外地教友等等。在父母的潜移默化下，孩子们信仰的根扎得很深很深。

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月10日周一上午在梵蒂冈保禄六世大厅带领今年四旬期避静第二场默想，提出了这个重点。他指出，进天国的标准绝非归属于宗教团体的身份，而是对最小的弟兄姊妹的具体关爱。

信德重新诞生，比以前更加活泼和空前地坚强，现在成了不可被征服的，因为它是基于一个决定性的经验：「生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王」。

耶稣五伤安慰之源，耶稣圣死救赎之键，赐我信心永不变。领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

于是我又祈祷：天主，我要为神父、修女和教友们做圣经培训。因为年长的神父们很少学圣经，我心焦急。